帝王之术。
对于这部分，夏之白是嗤之以鼻，很多帝王学太多，最终学的不伦不类，帝王之术，最起码要把帝王培养成懂得育民之术的牧羊人，而非是培养成只懂得剥削压榨天下的帝王。
夏之白道：“门外之术教的是仁义道德忠孝礼仪。”
“这部分天下教的太久了。”
“过去天下没有纸张，获取知识只能靠竹简，加之学习成本很高，能够掌握‘仁义道德忠孝礼仪’，已经是很难得了，但如今天下的学习成本很低，继续只学这些，无疑是让人往牛角尖里钻。”
“想要打破士的藩篱。”
“就要让这些士人脱离现有的舒适区。”
“把眼光朝下，放在劳作上。”
“让他们其余的精力用在学以致用上。”
“只是如今的士人不会主动去改变，因而想让这些士人跟随，就必须培养出一批掌握一定‘仁义道德忠孝礼仪’的工农，而这批人同时又有很强的动手能力跟操作能力，唯有如此，才能让士人不得不跟着改变。”
“不然就注定为工农取代。”
“然大部分工农家境都不殷实，以当今天下的学习情况，每个文字每多一笔，哪怕只是一横一竖、一撇一捺，对底层百姓都是一笔很大的经济压力，因而简化势在必行。”
“简化字并非我心血来潮。”
“从古至今，简化字一直都在用。”
“如王羲之的《兰亭集序》上面的‘于’，就是用的简体，这样的例子，在天下的诗词歌赋著作中，随处可见，我的想法，便是让翰林院的学士，集中整理一下，推出更为简洁明了的‘简化字’。”
“用以教化天下。”
“同时还能帮助陛下让《大诰》更深入人心。”
“官员念的次数再多，也不及百姓自己看，甚至，还能将《大诰》列入必修教材，跟《四书五经》并列，从小抓起，从根上做改变，大明的风气才会真正变好。”
朱元璋冷笑一声。
他可不信夏之白这套说辞。
说什么帮自己宣传《大诰》，分明就是想扩大天下的受教育面。
不过。
这倒也未尝不可。
只是扩大天下的受教育面是一柄双刃剑。
从古至今，历朝历代都知道，读书人多了，就很容易出问题，而将知识的门槛进一步拉低，的确能打击到地方的士绅，但同时也会给大明带来新的问题。
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