欺压地方百姓，不然就会有损武人的形象，朝廷便能轻易定责。
但同时，那些作风正直的武官，地位的确是提高了。
这又何尝不是个隐患？
文武相亲。
武人朝中势大，势必文人弱势。
而且以前文官还能以品行弹劾武官，日后恐都不行了，反倒会让武官欺到头上，想到这些，刘三吾原本明亮起来的双眸，又很快暗淡了下去，他始终认为，这是不利于朝廷稳定的。
他开口道：“继续用以前那套就不行吗？”
他很不解。
既然天下已给出了办法，为什么还要自以为是去改变呢？
这难道不是多此一举？
夏之白深深的看了刘三吾一眼，摇了摇头，道：“不行。”
“为什么？”
夏之白道：“夫子是一位父亲，应当有教育自己的孩子，而今天下的人都存在着一种很荒诞的想法，便是小的时候，要求孩子正直诚实，而在长大后，却又希望他们能迅速学会灵活奸猾。”
“书上教做人要方方正正，为人要有良知有坚守。”
“这或是教人做人要有底线。”
“而长大后教处事圆滑，阿谀奉承，这是保身之道，因为过刚易折，过柔易欺，要懂得内方外圆才能处变不惊，但人是不能一瞬间成长的，这就跟之前的那套以文御武的体系一样。”
“对武人严格限制，要他们学会‘温良恭敬让’等，不断的打压武人的地位，压制武人的影响力，甚至是抹黑武人的存在，而等真的到了天下兴亡时，又寄希望让武人站出来，挽救天下，但那时候的武人，又哪还有武人应有的硬气？又有多少人会真把自己的子弟送到军中？”
“道理其实是一样的。”
“过刚易折，过柔易欺，唐及之前是过刚，宋及之后是过柔。”
“两者都不好。”
“因而需要取一个相对平衡，让武人既能保持原有的武人的形象，又能始终对天下有正向、积极的影响，同时还不会出现武夫作乱，因而纪律军法就成了很大的约束状况。”
“如今大明走在一条正确的道路。”
“诚然，武人民间名声的扭转，会让很多文人不安，但这些不安，更多来自于他们内心的龌龊，并不是来源于武人本身，若是真的身正，又岂会被影响？古时可还是有将相和的美名传的。”
“夫子太注重文人这个身份了。”
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