切以收养，童养媳等名义把孩子从父母身边带走。
没有新的奴才，家生子生的孩子一律登记为良民，和他们的主家不再有关系，如果日后在主家接着做工，是雇佣关系而非是主仆关系，他们有随时离开的自由，以此办法在五十年内废除奴籍。
而裹小脚同样会同步废除。自某年某月宣布禁止裹脚后。想裹，那就重罚，每年罚，罚完婆家罚夫家，如果裹脚的女人死了，按照一个女人五十年寿命计算，截止这个女性的死亡日期，未曾出嫁的娘家一口气交够剩下年限的罚款，已婚女人的娘家夫家要平摊剩下年限的罚款。如果这个女人平安到老，就是交不起罚款，把丈夫拉走服苦役，每年三个月！丈夫不在了或者干不了活儿，让儿子顶上去。如果瞒报，被发现后双倍重罚！
弘晖恶狠狠地说：“就不信罚不死他们！有人敢叽歪，我就问他们，裹小脚这件事是从开天辟地的时候开始的？还是孔圣人教你们这么做的？一统天下，统一的是思想还是疆域？如果是疆域，咱们早做到的，如果是思想，入关将近百年，咱们还没做到一统。”当然，这些只是计划，实施的时候还要反复论证。
所以最后弘晖说：“江南之恶，恶在文风浓厚！”
海棠同意他的说法，这里传承的都是糟粕，精华是少之又少！有骨气有仁心的那些人已经随着故国一起离开了，留下的都是些蝇营狗苟之辈，只想着如何欺负人。
两人把江南的富商文人和地主骂了一通，虽然嘴上爽了，眼下的事儿还是要做的。
就是把这一届的江南官员再筛查一遍，顺便把富商们也梳理一遍，总有些人要为自己的不知足付出代价！
这时候在苏州的某处衙门里，桌子上摆着三锭一两的印子，和一只指甲盖大小的小银锭。这都是上好的雪花银，干干净净，没有什么氧化后的黑灰，甚至因为抛光显得很亮。
这样的银子衙门里的人见过，那就是宝泉局铸造的国库库银，也是民间争抢的高纯度官银。银锭的底部有小字“宝泉足银一两”或者是“宝泉足银一钱”。
一个师爷摸着山羊胡说：“宝泉局铸造的银子都送入国库了，国库那边管得严，就算是严，也有往外调拨银子的时候，这
() 银子在市面上经手，到了他们的手里不足为虑。”
科旁边一个武夫打扮的人说：“他们说他们是乌雅家的亲戚……他们家的女主子对着公爷叫舅舅”。
这个师爷说：“指不定是哪里来的外八路亲戚，
…。。