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第六百九十二章 信仰(下)

作品:秦时明月之政作者:想吃就吃牛肉
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这个捐钱主要是看心意,按比例,并不是按绝对数量。只是捐钱,不做善事,加的福报是不能完全抵消罪恶的。

还是要多做善事,好事。这最大的善就是忠君报国,为君为国!为君主,为大义,为苍生。

嬴政搞得这一套,还有一点就是为了封神做准备。

嬴政要把古之先贤全给封神了,并且都在五帝之下,各自都给上具体的神职。

免得后世有人为了限制皇权,又搞出什么‘圣教’。同样,封神也可收买人心。

嬴政做事一向最喜欢的就是完善,不只是搞出了体系,规矩更重要!

怎么祭拜诸神?各自什么规格?等级、规范、仪式、动作、场所、时间等仪轨尽皆齐全,是彻底掌握了一切最终解释权。

这套神道体系,简单包容,回应人类各项需求,有着普世性教义,再加上朝廷的高效组织,还有灵活适应,不怕推广不开。

这就是对文化的彻彻底底的改造升级,文化、信仰,各个阶层一把抓!

现在,就等新年祭天了。

等老演员配合!

秦始皇元年,新纪元祭祀天地。

有史以来,规模最大的一次祭祀天地开始了。

这是新纪元,新世界,大秦始皇帝,天子嬴政,祭祀上天。

远比上一次祭天更加隆重。

文武百官、诸多显贵、包括十五以上皇子、诸多百姓,京畿周边贤老百姓,尽皆陪同。

渭水河畔波浪滔滔,九鼎之中烈焰熊熊,嬴政腰佩传国玉玺,手扶宝剑御极万方。

行过一系列庄重肃穆的祭祀之礼后,嬴政在万众瞩目下,高站祭天台,说出了皇帝第一次的祭天之言:

“皇天在上,秦始皇帝,小子政,昭告上帝:朕受命于天,秉承天命,克继大统,奄有四海。”

“昔者轩辕逐蚩尤,尧舜抚恤民,大禹治河水,文王演周易,武王定乾坤。”

“自周室衰微,诸侯纷争,战火燎原,生灵涂炭。朕承累世之基,上天庇佑,以仁德而御宇内,为德义而治天下。今,合韩、平赵、灭燕、破魏、并齐、融楚、降胡、安夷,终使六合再复一统,天下太平。非逞兵戈之威,实乃承天地之仁,为万世之太平。”

“今合秦之土,车同轨,书同文,行同伦,币同制,法同规,度量衡齐整,四海同风,华夏气象一新。”

“朕嗣轩辕之苗裔,承颛顼之精魂,抚九域之黎元,

…。。
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