萧朝贵的这番表态，终于让杨秀清满意了，他的神色也缓了下来，青白的面孔上挤出一丝笑意，对萧朝贵道：“贵妹夫，你莫要以为我在小题大作其实天父的名号到底是爷火华还是昊天上帝并不打紧，真正要命的是谁能代表天父还有天兄说话！
我太平天国真正的大权并不在天王，而是要看谁能代表天父、天兄.谁能代表他们二位，谁才有生杀予夺之权！权在则昌，权失则亡！”
杨秀清的话说的通透，萧朝贵的脸色也为之一变。
太平天国的政体是非常特殊的，并不是真正的君主制。
君主制，无论是“朕即天下”，还是“君主立宪”，君主都是高高在上的，区别无非就是有没有实权。而洪秀全这个太平天国的天王在天京事变之前，并不是高高在上的。因为太平天国还存在杨秀清、萧朝贵这两个可以代天父和天兄言的王爷。
天父、天兄比天王大啊！
一旦天父、天兄上身，洪秀全就立马从天国一号降为三号，而且还得磕头跪迎。
而在天父、天兄不下来的时候，杨秀清、萧朝贵就比洪秀全小。
这套体制还真是够奇怪的！
而如今又来了个天降的罗耀国，也可以向天上的天父、天兄请示，还能得到明确的回复。
所以这个洪秀全在天国的地位，还真是稳中有降啊！
而杨秀清、萧朝贵、罗耀国他们仨之间谁大谁小，现在又是个问题了。
本来没罗耀国的时候，杨秀清一旦天父上身，那就是最大的。天父比天兄大啊！
就是耶稣他也得讲孝道不是？难不成耶稣还想弑父篡位当上帝？
可问题是杨秀清、萧朝贵的上帝和耶稣都不真啊！骗骗一群没见识的山野愚民就算了，罗耀国天上下来的，能吃他们这一套？
真要撕破脸了，说不定罗耀国就亮出什么法器，譬如什么紫金钵盂的，一下就把杨秀清收了去，这好日子可就没了。
杨秀清一边不愿意放下“代天父言”的大权，一边又怕和罗耀国斗法失败，心情一下又变得沉重了，脸色也一阵青一阵白的。
洪宣娇瞅见他这样，就冷不丁来了一句：“四哥，就怕那天使手里有天父赐给的什么厉害的法器把咱几个都收了去”
杨秀清一听，就低声嘟哝道：“也是啊万一他真有个紫金钵盂可怎么办？”
“什么紫金钵盂？”洪宣娇眨着大眼睛，感兴趣地问。
“没什么，
…。。