号，他给曾国藩的信里头的内容和郑亲王端华是不大一样的。
郑亲王的信里面就是让曾国藩买官当恶人，而杜翰的信里面虽然也让曾国藩当恶人，但并没指名让曾国藩买什么官，反而提了“保名教和保孔孟故里的事儿。
孔孟故里可不在淮安，也不在徐州，而是在山东！
郭嵩焘接过话题，笑着道：“涤丈，杜继园是山东人！而且他祖父杜石樵、父亲杜芝农都是山东士林领袖，他自己现在也是山东士林仰望的人物了。长毛眼看就到他老家了，他能不想着保卫家乡？
另外，他提了一笔保卫孔孟故里，估计还有衍圣公府的意思！”
苗沛霖连连点头：“对，对，杜相和孔家一定是听说了《讨虏兴儒檄》了！”
曾国藩听见《讨虏兴儒檄》，三角眼中就满是厌恶的神采了。
曾国荃则摇摇头道：“雨三，那不是我大哥写的！”
苗沛霖一笑：“那又如何？反正现在人人都知道涤丈是要保名教、兴儒家的！”
黄世杰点点头：“大家都知道老师还想恢复汉家衣冠！”
“子英！”
曾国藩沉声唤了黄世杰的字号。
“大哥，这有什么嘛！”曾国荃扬声道，“咱们穿什么衣服，留不留辫子有什么打紧？上海的罗雪岩不也把辫子剪了？皇上不照样装没看见.还要把懿贵妃的妹子给他当老婆！嘿嘿，那人还是个客家莠民，家里还是南洋的侨领，都二十四五了怎么可能没老婆？懿贵妃的妹子嫁过去，顶多是个两头大！”
曾国藩又恶狠狠瞪了曾国荃一眼，不过也没再计较.这事儿现在不大好计较。因为他现在真的需要一面可以对抗太平天国的大旗！
大清这面旗号好像是不大中用了，那可不就只剩下保名教、兴儒家了？
而那篇《讨虏兴儒檄》又把“保名教、兴儒家”的调门抬得太高，得恢复汉家衣冠才能够得上“兴儒家”！
那这个辫子就不能留了
而曾国藩又舍不得自己的辫子！
可他又不敢公开说自己坚决不剪辫子。
道理很简单，跟着他混的那群湖南士子军头人人怀里都揣着《反经》和《讨虏兴儒檄》.大家的心气都大了，都等着他当“曾保保”、“曾孟德”、“曾坚”呢！
他现在要宣布自己反对剪辫子，要当大清朝最忠诚的曾剃头，那就等于往底下人脑门上泼冷水！
因为他的高度，决定了底下人的高
…。。