妖怪从人类的恐惧中诞生，也可以由人类、流浪神或生物转化，被人类忘记的话最终就会消失，做出恐吓或引起骚动能防止被忘记。
可是，这种做法终究是有限的。
再怎么吓人的睡前小故事也只能让孩子难以入睡，而现在的人类文明已然步入了青年期，那些老掉牙的故事很难再吓到他们了。
那么，在人类逐渐遗忘了对妖怪的恐惧以后，妖怪该怎样存续下去呢？
——维持人类与妖怪之间的平衡。
妖怪和人类和平共处的和谐社会究竟是什么样子，正在修行的茨木华扇一直没有研究明白，但现在她却觉得，可能八云紫的思路比较好，搞出了个幻想乡…
“快住口，这可不敢乱说！”
“唔唔唔…！”
在鬼族中算是最有智慧的长者华扇，继续发表自己的危险言论之前，贾基已经满头大汗的招呼其他三大鬼王堵住了她的嘴。
只是华扇的想法确实没错，按八云紫的计划来的话，确实有成功的可能。
妖怪的形象本来源于人类赋予的形象，会受人类想象的影响而改变姿态。
可幻想乡的出现，则会让妖怪们从人类想象的枷锁中解放出来，获得了真正的自由，使原本没有确定形态的妖怪们逐步走上独自进化的道路。
但这一切，都还有一个关键人物需要搞定，那就是维持人类与妖怪之间的平衡的调停者、仲裁者。
………………
在众大妖怪举办宴会之时，还有人在另外一边继续努力。
那是距离幻想乡现存的唯一人类聚居地不远不近的地方，有一间新搬的神社存在于那里。
……
寒酸，总之就是非常寒酸。
被境界妖怪赋予了重任的见习巫女四谷见子，还是第一次见到这么寒酸的神社，不说她曾经参拜过的那些大社，就是当年给初出茅庐的她留下了深刻印象的「三狐谷神社」，都比这间「博丽神社」更庄严些。
神社主体建筑是入母屋造建筑，平入方向有博风与唐破风结构。
但入目之处只能用贫穷来形容，神社拜殿前的台阶上放置的赛钱箱空空如也、上方悬挂注连绳也没有多少威严可言，从正面进入拜殿，能看到拜殿内堆放了许多杂物。
墙上摆放着一个神龛，但不知道供奉的是何物。
深红的鸟居、错综复杂的小路与石阶、还有没有悬挂任何绘马的绘马堂，冷冷清清的风
…。。