穿心而过，顿时脸色潮红，头晕目眩，跌坐在椅子上，任由墨刊在手中跌落。
与此同时，随着墨刊传遍千家万户，墨顿的这篇文章犹如一盆冷水泼进油锅一般，瞬间整个长安城犹如炸锅一般，满城热议。
“其二为，娃娃亲。生男为兄弟，生女为夫妻，看似情深义重，一诺千金，实乃天下最不负责之父母也，为了成全自己的的诺言，不顾对方之人品，性格，一纸婚书赔上子女一生幸福。”
潘家酒楼中，孙举人读着墨顿感叹道：“墨家子还真敢说！”
每当有人订了娃娃亲，都会成为当地一时美谈，然而从来没有人在意子女的意见，反而，如果一方毁亲，定然会受舆论谴责，甚至被告到官府，最后不得不履行婚约，墨顿的一番话直接解开娃娃亲的美好的外表，将其中的血淋淋的残酷展示在众人面前。
试问之下，如果订了娃娃亲，对方乃是一个傻子，到那个时候，一纸婚书在手，是嫁还不是不嫁，是娶还是不娶。
不少家中订了娃娃亲之人，看到此文顿时脸色难堪，心中那点定下娃娃亲的自得，早已经不翼而飞，留下的乃是无尽的自责。
“其三，乃是童养媳，至十岁，婿家即迎之长养为媳，此乃为童养媳也，从小同吃共住，不似夫妻就像姊弟或兄妹，只有亲情而爱情，女子不过是传宗接代之工具，不是近亲胜似近亲，此乃人伦之悲剧也。”
童养媳虽然在宋朝盛行，但是在唐朝并非没有，一些家庭子女过多，为了担心减轻家中的负担，或者是男方为了担心长大以后，娶不上媳妇，往往会抱养一个童年女子抚养长大之后。
此乃多发生于贫苦家庭，但是在长安城并非没有。
“童养媳！不是近亲胜似近亲。”不少人墨刊之人脸色难堪。
近亲结婚乃是去年医家提出来的理念，一旦近亲结婚，双方生育的孩子残疾几率倍增，然而童养媳虽说不是血缘上的近亲，但却是伦理的近亲结婚。
“其四，包办婚姻也。父母之命，媒妁之言，此乃世俗礼仪，即“纳采“、“问名“、“纳吉“、“纳征“、“请期“、“亲迎“，“六礼“也，《唐律疏议》有言：户婚规定以父母和其他法定尊长为子女、卑幼的主婚人。
然则如今男女之防甚也，男不知女，女不知男，全凭父母做主，当天初次见面，此时，婚事已成，对方是麻子还是瘸子就只能天注定了。”
“哈哈，哈哈，麻子，瘸子。”李世民拿着报纸乐不可支道。
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