“山有异象，不是天生的阴地，而是人为造成的？”薛幡一边奋力地拉扯着凌乱的头发，一边难以置信地问道，“莫非……伱是在择定成道之地？”
他苦恼得恨不得把头发全部扯下来。
扪心自问，这辈子自己已经足够谨小慎微，却没想到今天在一众“老前辈”的带领下，竟然栽了个大跟头。
成道地……
他们“担幡买水”一脉确实历史悠久，但由于各地民俗不同，源头反而难以追溯，师门中也没有留下太多信息，关于成道地的说法，还是从他那位小弟那里听来的。
他的小弟名叫周寻，是白衣降头师，同时还兼修御鬼之术。
虽然他们的祖上行事有些离经叛道，但有一点毋庸置疑：他们的根源，可以追溯到唐朝时期那位传奇异人——御鬼大道人·钟馗！
根据祖师爷的说法，他们这些与鬼魂打交道的人，往往会选择一处阴气充裕之地，借助阴气之力突破修行瓶颈。
假以时日，修行有成，这处阴地便会成为传说中的“成道之地”。
在成道之地中，修行者能够体悟天地至理，凡有所求，皆可如愿。
当然，这也只是传说，是真是假，薛幡也无从得知。
但有一件事他却很清楚：目前已知的羽化飞升之人中，就有那位赫赫有名的张三丰真人，而他的成道之地武当山，至今香火鼎盛，灵气逼人。
颜欢并不在乎什么成道之地，毕竟五行之精、八诈神和天下百鬼他都还没有收集齐全。
他来此隐居，一部分原因是精灵未全，心中有点小小的执念未消，距离真正的“成道”还很遥远；另一方面，也是想远离俗世喧嚣，图个清净自在。
有时候，他也想让这群小家伙们远离市井的污浊，更好地亲近自然。
至于山上的阴气，他也无可奈何。
谁让这群灵山又小又“稚嫩”呢？
还缺点火候。
颜欢懒得再和薛幡废话，心念一动，役使着鬼魂在薛幡体内肆虐起来。
薛幡顿时感到一阵强烈的脱离感，仿佛灵魂要被活生生挤出身体一般。
一抹黑气在他瞳孔中弥漫开来，遮蔽了他的视野，他嘴角流涎，额头青筋暴起，痛苦不堪。
这就是被鬼魂控制的感觉吗……
啊啊啊啊！
他做梦也没想到，自己用了那么久的尸毒鬼魂控人术，今天竟然会反噬到自己身上！
…。。