祂与其他八诈神不同，这几百年来，祂一直栖居于天上，没事会以追赶狂风取乐。
八诈神既称之为神，但并不是空泛的概念，祂们有灵有肉，有着独特的性格，有着不同的职权，所以术士才说“欲运用奇门之术，必先识得其性，方可辨吉凶祸福”。
正是这种像人的一部分，使得九天在天灾频发后，开始思索人与自然的关系。
在长久以来的追风日子中，九天对“自然的怨念”感触越发深重，以至于成了沙暴的一部分，八诈神开始向“灾害精灵”过渡，被天灾所裹挟而无法脱困。
颜欢疑惑道：“你的戾气，除了天性，也有一部分源于人对自然失去了敬畏之心？”
九天点了点头。
颜欢一想，感觉也不奇怪，“先污染后治理”的模式在20世纪末到21世纪初这段期间尤为明显，“两山”理念也是近些年才重视起来的。
“想让你脱困，就得解了这片大自然的怨恨？”
颜欢望了眼绿洲外灰蒙蒙的荒漠。
“大概···”说完心事，九天安静了下来。
颜欢若有所思点点头，刨除掉自然因素引起的水土流失和荒漠化，人为破坏的部分估计要整个还回去。
不！
自然破坏的部分，能救还是要救一下。
是个大工程啊···
这事情要办成了，不得申请一个全国五四青年奖章？
颜欢摇摇头，解开了九天的一身束缚，沿着冒出的绿洲走出，视线一望无际，落在不知几十公里的边缘尽头。
“就从你追我的这段算起吧。”
颜欢夯实了松散的沙地，撒播下草种和树苗，沿着来路缓缓走回。
每行一步，灰黄土地便青绿一分。
中间要调息休息，要动用羵羊和毕方的能力，耗费了不少的功夫。
即便得炁炼炁，即便身怀五行之精，从无人区到尉县西南两百多公里的距离，颜欢一走就是半年。
这半年来，走得顺心舒畅，走得天宽地广，大漠孤烟时，他立于荒原，听狂风呜咽，看沙浪滚滚如潮，可背后却是绿草如茵，树木成林。
次年的三月初，春寒未消，颜欢返回了尉县西南的小村。
这一程远离俗世喧嚣，他真如古来游历的名家那般，得以不问归处，只问本心。
手中无剑，怀中无书，却自觉胸中气韵澄澈，仿佛已与这天地共鸣，心随云舒
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