久。
忽听得远处数十只号角同时呜呜响起，跟着鼓声蓬蓬，便如是到了千军万马一般。
风逸心想这金轮果然和原剧情一样，摆的好大架子，如此大的排场，想吓死人吗？
过了一会鼓声和号角声同时止歇，只听三五十人齐声喝道：“大蒙古国第一护国大师，蒙古圣僧，金轮国师驾到！”
这些人俱是功力深厚的好手，齐声呼喝之下，山谷鸣响，四周回声不绝，威势慑人。
风逸不禁大惊，心想：“有没有搞错，弄来这么多好手，这还打个鸡毛啊！”
金庸注：本书初版之中，金轮国师作金轮“法王”，其身份为西藏喇嘛教法王，有读者指摘作者歧视西藏密宗，常将喇嘛派为反面角色。其实作者对藏传密教同样尊崇，与尊敬佛教之其他宗派无异，亦决不歧视西藏、青海据史书记载，元朝中期以后，蒙古统治者入据中原，利用少数藏传喇嘛，欺压人民，多作淫秽之事，违反佛教宗旨及戒律，故事中将喇嘛写作反派角色，并非故意歧视。为免误会计，三版修订时将原来的“法王”改为“蒙古国师”，但其个人作为，仍大致根据史书所述之“番僧”作风，与行为高尚圣洁之其他喇嘛全不相干。
(本章完)