久。
忽听得远处数十只号角同时呜呜响起,跟着鼓声蓬蓬,便如是到了千军万马一般。
风逸心想这金轮果然和原剧情一样,摆的好大架子,如此大的排场,想吓死人吗?
过了一会鼓声和号角声同时止歇,只听三五十人齐声喝道:“大蒙古国第一护国大师,蒙古圣僧,金轮国师驾到!”
这些人俱是功力深厚的好手,齐声呼喝之下,山谷鸣响,四周回声不绝,威势慑人。
风逸不禁大惊,心想:“有没有搞错,弄来这么多好手,这还打个鸡毛啊!”
金庸注:本书初版之中,金轮国师作金轮“法王”,其身份为西藏喇嘛教法王,有读者指摘作者歧视西藏密宗,常将喇嘛派为反面角色。其实作者对藏传密教同样尊崇,与尊敬佛教之其他宗派无异,亦决不歧视西藏、青海据史书记载,元朝中期以后,蒙古统治者入据中原,利用少数藏传喇嘛,欺压人民,多作淫秽之事,违反佛教宗旨及戒律,故事中将喇嘛写作反派角色,并非故意歧视。为免误会计,三版修订时将原来的“法王”改为“蒙古国师”,但其个人作为,仍大致根据史书所述之“番僧”作风,与行为高尚圣洁之其他喇嘛全不相干。
(本章完)
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