黄婉儿笑得合不拢嘴，突然脸色一沉道：“爹爹习武进度这么快，我怎么就不行！”
风逸心想：“你和你爹比？古往今来的武学大家，和他能够相提并论的都是凤毛麟角。若是从六七十岁开始练武，而成就巅峰的，那是绝无仅有！”
只听黄裳悠悠道：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃！
风兄弟，以老夫愚见，达摩祖师的易筋经实则蕴含禅理，心中若不能空无，绝不能成！
而九阴真经、神照经其实也是一样，乃是能到而不能想，心若不静，则气无所归。
婉儿，你若还像以前一样风风火火，再高明的武功，再是勤修苦练，或许随着年岁，能够出类拔萃，却不能登峰造极！”
黄裳学识渊博，任何武学道理给他一讲，非但立马领悟，更是能举一反三。否则怎么能够将易筋经这等深奥的武学秘籍给翻译出来，这话已经道出了武学真谛。
风逸也点了点头道：“是啊，九阴神功在行功时不免心意昏迷或万念丛生，以至神弛心散，功无所行。性情温和，心无燥火，如此则方好行功。
而神照功讲究妙悟自然，并非勤修苦练所能奏功，这易筋经竟要心中空无，不知如何能够做到，小子一路上思来想去，竟无头绪。”
这梵文《易筋经》本是武学中至高无上的宝典，只修习的法门甚为不易，须得勘破“我相、人相”，心中不存修习武功之念。
但修习此上乘武学之僧侣，必定勇猛精进，以期有成，哪一个不想尽快从修习中得到好处？要“心无所住”，当真千难万难。
少林寺过去数百年来，修习《易筋经》的高僧着实不少，但穷年累月地用功，往往一无所得，于是众僧以为此经并无灵效。当日为阿朱偷盗了去，寺中众高僧虽然恚怒，却也不当一件大事。
好在风逸精研此功，只是为了与本身武功参照比较，以收截长补短、切磋攻错之效，他资质悟性不够，也早将希望寄托在了黄裳身上。
好待其回了老家，没人打扰，静下心来，与他共同研究个一年半载，三年五载，风逸不信没有收获。
是以江湖上的是是非非以及旁人如何看待自己，都成了虚妄，风逸并不在意。
只待功成之后，去少林寺大大方方将扫地和尚干倒。若没把握打过他，在江湖上称名道号，腰杆子也不硬。
毕竟无知，有时候也是一种幸福。
慕容博与萧远山现在出来搞事，为
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