修德，炼蕴修法。
亦说修行其实就是人生，天地，大世界。人身，小世界。己身兴心动念，身、语、意一举一动，由理而达于源息，小世界之种子，即大世界之源息，人生本乃修行。修炼不在别处，就在每一件事、每一个境界中。
担薪运水无不是道，修行莫有绝对准则，各家方法、道门因循不一同，各类法则法性平等，本无高下差别，只因蕃庶修行的人逆而不察，反迷为觉。
大理虽不坏差别而见平等，修行八万四千法则法门，观人之根器而对机。
修士以源息为天，源息天生天养，靡费源息为大陆山河第二大损福行为，不孝第一。
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课代表歌抒，点评第八章：圜土内光阴每日短。
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（注1） 詈（lì）语：骂人的话、责骂。《诗·大雅》“覆背善詈”。
（注2） 曷通何，亦曷故哉？释意：这又是什么缘故呀。
（注3） 都夷香，出自东汉-郭宪《洞冥记》：“都夷香如枣核，食一片，则历月不饥。以粒如粟米许投水中，俄而满大盂也。”
（注4） 女娲补天。其实与天文历法有关。
（注5） 轩辕氏姬芒与神农氏姜榆罔战於阪泉之野，阪泉之战，炎黄两部落联盟在阪泉进行的一次战争。《史记·五帝本纪》有记录。
羲鶅（zī）、和翟、容成皆为黄帝时期天文学家，制定历法。《汉书·律历志上》案汉元年不用黄帝《调历》。
（注6） 《颛顼历》据说是一种古四分历，颛顼历自秦始皇二十六年至汉武帝太初元年共行117年。《春秋纬》中一本叫《命历序》的书说颛顼部落共传二十世。
（注7） 地勒星（开普勒-452）公转周期多于地球。绕着G2V型恒星运行实际公转周期384.843 天。但是开普勒-452公转周期没法被整除，时间设定有难度，只为著述方便。一个月变为三十二日。
（注8） 周天子每年冬季以明年朔政分赐诸侯，诸侯于月初祭庙受朔政称为“告朔”。举行告朔之礼时，周王通常居于明堂，但逢闰月，则居于路寝门，所以“从王在门中”。 《说文》中有五岁再闰一说。本文设定五年闰月一次，以正月开始。闰月告朔周王要睡在大殿正门对门的位置，王在门中，是闰字表意
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