原本守卫朝歌鹿台的三兽臣服周人，被遣谪东海收割岛委任狱卫。
若化人形，可吐谈万卷曲和诗的狱卫三兽，修为不差人族上三境修士，而今三个合战一囚人如此狼狈，尚未分出胜负，比斗未决优劣。
一轮轮攻击似饥鹭啄寒冰，落在艾刀周身绛绡缕薄般小天地上，如舂如耜[sì]，再不能多加一分损伤。
远遁石壁，离开海岛，是上岛人惨淡岁月中唯一心愿。
困于囹圄的艾刀幸保余生可以出岛，向往逍遥自在一路游历，却被身前螭魅魍魉止步截断，感到生命如同张满弓弦，恐不留心即遭无妄崩断。
生死之间艾刀恰似履薄冰，临深渊，任何细枝末节皆不敢遗漏。
相搏相持中三兽一技一式狂悖不善，状类粗陋可实则不拙简。乃是天蒙原始杀招，经历无数光阴进化，存在血脉中不断传承的搏杀之道。
许多术法武技来源，皆通过洞观野兽击杀，进而自修启发出来。
凭修行实学根基，艾刀动无妄动，言无妄言。巧以子之伎，反施于子，风克风、雷对雷，与三只异兽比斗平手，决不出高下。
既决高下，也就生死。
初一甘旳只此单传孳生诀，“孳”字为孳荫万物，“生”字草木生出土上，天地之大德曰生，孳生诀向死而生，为尽而长。囚徒岛上人以为基趾，冲冠入死地而后生，让骇浪千重独岛并非死牢惩。
倏然间，艾刀忆起性情清高凛冽初二，曾著有《泯灭》残章与孳生相悖，孳与泯相招，生与灭相致。孳生诀向死而生，泯灭章为生必灭。
泯灭章首句“物里存亡有限，人生光景无多，苍生何其无辜，到末无计避死，顾一本散为万殊，万殊终归一本。”
初二者，高阳氏姓石名慎，表字仲束，畴人子弟，出生大火州嚣邑。石慎铁骨铮铮，落落奇才，吟遍江山，胸罗星斗，著有《天文》八卷，《石氏星经》两卷。有平生一大段本领，是止崇正学，不信异端。有一副大手眼，是解人所不能解，言人所不能言。（注2）
石慎，人不求宦达既不信仙，尤不喜神，一生流离成鄙贱，见过世间种种疾苦，经历百态人生，最后囚羁收割岛，留记《泯灭》残章，据初十言传，初二比初一更早故去。
泯灭残章愤而问：“遂古之初，谁传道之，冥昭瞢暗，谁能极之？九天之际，安放安属？情为何物，人世何苦，苍生何辜。疾苦人间，苍生何过之有？”
问天何寿，大道漫苦，艾刀似有所感
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