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第55章 卫、鲁

作品:从春秋开始建立神朝作者:花非花月夜
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秦易有进攻鲁国之心,孔子是知道的,毕竟秦易毫不掩饰他南下的心思,但他现在已经不是曾经的孔子,没有时间再去关心一国之事了。

因为秦易将他死后儒家的发展,比如孟子之言,比如儒家八门的理论,比如荀子的理论,以及后世的儒家理论,都扔给了他。

当这些东西出现在他面前的时候,皓首穷经就成为了他唯一的选择,他终究是个思想上的圣人,而不是一个普通人,在前方道路不明确的时候,他可能会迷茫,但前方道路明确之后,到底什么是更正确的事,到底什么是更重要的事,他非常清楚。

尤其是他已经在玄国住了一段时间,对于玄国的政治制度有一定的了解了,那是迥异于如今诸国的政治制度。

玄国的政治制度是永恒真界的标准制度,武官是大将军、骠骑将军、前后左右四将军,这几个将军是决策机构,一般不会都存在,他们在枢密院之中当值,相当于文官里面的宰相,被称作“武相”。

而后是四征四镇四平,这也是重号将军,但镇守四方,不参与最高的决策,属于执行的人。

文官则是群相六部制,最高的决策机构是一群宰相,至于具体的数量,由君主决定。

其下则是六部尚书和侍郎,恰好与四征四镇四平的数量对应,执行宰相的决议。

这一套行政体系,对孔子等人来说,是新奇而震撼的,等到子贡开始掌控这套体系后,他就更发现了这套体系的强大。

尤其是这套体系中的那些官员,那些最早的“玄人”!

他们有一套迥异于当前天下之人的思维,其中最大的不同,就是对于分封制度竟然那么“泛滥”的不解,对于“公室”的力量竟然会比臣子还要小的不解。

在他们的思维中,皇帝怎么能比臣子弱呢?

就算是再弱的皇帝,只要他还被人承认,那杀起臣子来,不也是轻而易举,怎么会有那么多弑君之事的发生呢?

在这种思维观念的冲击下,孔子和儒家门徒的精神世界遭遇了巨大的冲击,玄国才是未来,已经在不知不觉中贯彻了他们的脑海。

在这种情况下,他们怎么可能还会去为了区区一个鲁国,而离开玄国回到母国去保护它呢?

秦易率军南下的时候,非常的感慨。

遥想他前世攻略第一个副本世界时,那叫一个艰难,失败了整整两次,最后才依靠着永恒真界的压倒性优势,攻略下韩信,并最终在秦末那个环境中战胜项羽和刘邦这

…。。
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