“拿到钱以后，我就回来打造了这座教堂。不过，主教是个王八蛋，看我建了教堂，就觉得我还有钱，于是就跟我要什么狗屁什一税。”
说完，乔瓦尼还看了一眼。
发现比萨主教没有跟着自己之后，他才放下了心。
利奥也是有些意外。
自己这才刚到比萨城，就已经知道了比萨的消息？
不得不说，乔瓦尼的口风实在是不严。
好在这个消息是对利奥有利的。
在这个年代，教廷的权势虽然在不断增长，但是与之同样增长的，是城市资产阶级的力量。
身为手工业者和商人的市民，正是在这个年代登上了历史舞台。
两个膨胀的势力，都在发展的阶段，有碰擦在所难免。
这对利奥来说，就是可趁之机。
“老实说，我对教廷这样的做法也很不满。”利奥压低了声音，“这压根就不是什一税，分明就是在以上帝的名义进行抢劫。”
此话一出，乔瓦尼顿时点了点头，表示了赞同。
“的确，分明就是在抢劫。”
“而且我敢说，这里面十有八九，是教廷在背后搞鬼。”利奥说出了自己的猜测。
当利奥将这个猜测说出的时候，乔瓦尼的表情瞬间就严肃了起来。
什么叫教廷在搞鬼？
利奥则很清楚，这背后绝对有教廷的授意。
中世纪时，教皇和神圣罗马帝国皇帝互相掐架，打了两百多年。目的就是为了搞清楚一件事——谁是天主教世界的领导者。
为了争夺这个领导权，教廷就要扩大收入，和帝国对抗。
关于怎么搞钱，其实教廷也没有头绪。
目前，教廷走的是前教皇良九世提出的道路，那就是通过加强控制权，保证各地的教会组织，会把钱上交到教廷去。
最具体的表现，就是什一税。
其实，历史上什一税的高潮，是十字军东征时期。
教廷举着十字军的大旗，在全欧洲到处敛财、收税，名正言顺地扩大收入。
别人问起来，教廷也是有理由的——我们要去收复耶路撒冷，不交什一税的肯定都是收了穆斯林的钱。
但现在的教廷没理由啊。
这也是为什么乔瓦尼会反感的原因。没人会喜欢别人在自己身上到处乱抠，尤其是抠钱包。
“你这样说话，可是对教廷的大不敬啊。
…。。