和数千年的文化糟粕相比，建国之后新颁布的取消风月场所可以说很大程度上解救了大批大批的失足妇女。
不过有些想法说出来是好的，可是要做起来就有些难了。
那些在风月场所呆了大半辈子的老鸨，唯一的收入来源就是手底下那些年轻姑娘。
而这些年轻姑娘大多数从小就被家里人卖了出来，或者就是被人贩子绑架过来，别说回家了，就算是出了胡同口可能都不知道东南西北。
政府有一阵子开始扫盲行动，旨在给很多被迫卖身的女娃娃找寻一条出路。
可是从现实出发，沾染了些许风尘气的女子，一般人家看不上，就算是有钱人家，也被婚姻法一夫一妻所限制，自然不能三妻四妾，吃惯了山珍海味穿惯了绫罗绸缎的风尘女子，不仅手不能挑肩不能扛，甚至就算是贫苦人家也不见得能够养得起。
综合多种原因，这些女人便重新聚集在了一切，既然城里有明令禁止，那就将视线转移到关东山的山区之中。
孙媒婆便是其中的代表之一，一些愿意上岸的妇女若是觉得自己来到了一处好人家，也就留下来了，一些眼界高的女子一旦发现过不上原先的那些日子，就立马脚底抹油地溜之大吉。
这种挂着羊头卖狗肉的情况，其实很多人都心知肚明，奈何现实残酷，先不说寻常人家能不能娶到老婆，就算是娶到老婆的人家要是肚子不争气，生不下来男娃娃，总归也是被街里街坊的看不起。
日子过久了，两种畸形的需求便形成了一段带有时代性的产业链。
“走媳”便应运而生。
原本随着这几年政府的不断打压，这种病态的产业链已经有所好转，可是几场饥荒下来，原本偃旗息鼓的行当竟然死灰复燃，为了不引起怀疑，甚至起了一个叫做“相亲”的帽子，不过也是换汤不换药，好多在家乡活不下去的女孩儿因为各种原因被迫参与到了这种队伍之中。
这是一个按需分配的肮脏生意，因为需求的大量增多，所以孙媒婆才算是扬眉吐气。
张铁军对于这种事情本就是深恶痛绝，在自己的记忆之中，张云朵就曾经为了这个家而做过这种事情，后来的结局还算是好的，很多女孩儿会因为各式各样原因会被婆家欺辱，甚至被家暴，而举目无亲的她们唯一能做的就是生下一儿半女让自己熬成婆婆。
一群男人像是恶狼一般将女人们围绕在一起，像是挑选货物一样挑挑拣拣，有些迫不及待的男人甚至毛手毛脚地摸了起
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