亦天地之刍狗，人之意义，本为生存，为生存而杀戮，合乎天道，切乎本心。”又有人反驳。
前面一人刚说完，接着就有人接口反驳，你一言，我一语，楚向都没有说话的机会，众高手就已经各持己见，争论不休。
徐无量的问题众人争论了十几分钟，仍然没有共识。这是一个十分尖锐的问题，这个问题探究的是真正的武道之源，和众高手的信念关系密切，一旦接受别人的说法，就意味着自己一直坚持的武道要发生改变，寻道之心一旦改变，追求武道的路将要从头再走，重建自己的武道信念。
自身之道，由自己证之，大道万千，本来就不会一样，当然不可能达成共识。
这样的论道，对于心念如铁的争论者或许意义不大，但是对于听的人，特别是那些没有自己信念，浑浑噩噩的人，却是如醍醐灌顶。大道万千，人人皆不相同，但是殊途同归，这些高手的道，不但适合其他人参照，同样可以让一些弱者依道而行，是很好指引。
众高手争论之时，人群中忽然有人大喊着道：“请问诸位，如楚向先生先前所言，若我入魔，我是我，还是魔是我，还是我即魔？我要怎样才能以入魔之道修行圆满？”
此人虽然竭力大喊，却是没有多少人听到，是一名修为不高的人。
楚向听到这人大喊，在一名高手说完自己的看法后，当即打断众人的争论，朗声道：“诸位且住，刚才有道友问；若我入魔，我是我，还是魔是我，还是我即魔？我要怎样才能以入魔之道修行圆满？”
“如楚兄所言，要点在于，身入魔，而心智不移，以坚韧之心，行疯魔之行，以疯魔之行反煅坚韧意志，先修心，历万难，后修身，成武道。”这个声音，却是公孙启的声音，他最了解楚向，也知道楚向的路就是这么走过来的。
公孙启说完，又有高手表达自己的观点，互相论证反驳，力求圆满。
众人论证一番，将将结论之时，一名高手问道：“丹劲，何为丹劲？化有为无，抑是聚气丹田，以点引面，聚散为一？”
没想到第三个论点，就有人提出了炼髓进入丹劲的疑问，顿时场上众多炼髓高手屏气凝神，静待丹劲高手的解释。
楚向正想开口，东面一个雄浑的声音响起，竟是孙英开口：“腰为力之源，丹田为腰之中心，所谓丹劲，便是聚气归一，凝于丹田，散于四肢百骸………”
孙英一番解释下来，众炼髓高手如获至宝，静心体验，心领神悟之处，有些人甚至手
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