个大字，倾注大儒法意与浩然气。
同时再次在另一空白纸张上写下两行诗：耕读传家躬行久，诗书继世雅韵长。
字字熠熠生辉，行行浩气长存，停笔那刻，一股光明正大的沛然气息喷薄而出，又顷刻间凝于纸上。
搁下狼毫笔，白亭山将两幅字装裱好，收入卷轴，递了过去，玄明起身，稽首行礼，挥袖收起卷轴。
弹指在虎头上轻轻一敲，叫醒沉迷梦乡的山君，带着这位迷迷瞪瞪的虎妞，来到桌案前，他卷起袖口，拿起狼毫笔，同样挥毫落纸。
洋洋洒洒间纸上多了“山水”两字，旋即抬手虚握，摄来大青山灵机，以山水之气为墨，以草木之气为笔，书写一道山字符。
山中有水，水又养山，山水相连，蕴养万物，乃成灵性，灵而有真，真而成神，这便是山水之道。
玄明虽不通山神之道，但他精通地仙道，两者有异曲同工之妙，区别在于山神在于维护，地仙在于创造，都是借地而修，又反哺于地。
挥袖将这道山字符打入山君眉心，原本睡眼惺忪的虎妞顿时瞪大双眼，沉浸其中，忍不住尾巴摇晃，嘴角上扬。
做完这些，玄明没多逗留，向白亭山要了些许大青山特有的草木之种，便乘鹿下山，告辞离去。
至于山君信仰如何传播，给村落神婆如何知晓山君所在，消息又为何不泄露，玄明没过多探究，世上事不是每件都要寻根究底，遇上是缘分，解开是缘分，无解便是无缘，强求便是落了下乘，给予山君机缘，既是看她一心为民，不曾杀戮无辜，又因与白亭山的交易，互通有无，亦是缘法。
想到太极天的儒山、自己增进的道行、两幅大儒题字，玄明不由一笑，这次卧虎村一行算是满载而归。
朝阳初升，玄燕鸣叫，灵鹿奔腾，驮着白发道人一起走在官道上，脚下光明渐起，头顶暗夜渐退，沿途村庄炊烟袅袅，两旁草木繁茂成丛，充满安闲自在的田园气息。
大青山下，白亭山目送那道渐行渐远的身形，心有所感，挥袖间桌案齐备，笔墨齐全，于朝霞中绘画，落笔成蝇，挥洒自如，很快一副道人乘鹿朝游图便跃然纸上，纤毫毕现，栩栩如生，白发老道置身黑暗，走向朝阳，介于光暗之间，行于阴阳两端的场景扑面而来。
大儒作画，天地生玄，灵机涌动，画成那刻，官道上，玄明心有所感，转头望向来处，抚须之余，同样生出闲情逸致，轻挥衣袖，一道玄光入画，蓦然间画中人物都多了一抹灵韵，仿佛一下
…。。