“陛下此事，做的有些太急了。”
太傅刘表和太保杨彪一同来见天子。
“不是朕做的太急了，是他们做的太过分了。”
刘协不认为自己有错。
“而且朕突然想到，为何曹操和袁谭在东面顽隅抵抗了。”
“朕之前就想，曹操和袁谭都不是孙策那样的笨人，不可能不知道朝廷的实力已经远超他们，他们有什么本钱在东面对着朝廷张牙舞爪？”
“世家，都已经被朕打散，没了土地、钱粮、权力的他们，根本就不可能掀起多大浪花。”
“但那些研究“天人感应”的儒生却还存在于这世上，并且遍布四方。”
刘协冷笑一声：“袁谭和曹操，怕不是想着将来打着支持天人感应的名号，让那些人在朝廷各地捣乱，然后给正面战场制造空隙吧?”
……
刘表和杨彪听到天子已经将这事抬高到了“统一”层面，便也不好说什么。
毕竟在如今的大汉，任何事情都不能去阻挠光复故土。
而且刘表来寻天子，也并不是说天子错了，而是说天子太急了。
王充的《论衡》如今虽然已经发扬光大，但却并未做好成为学术界扛把子的准备。
很多理论体系，到如今其实并没有完善。
将王充的这套学问推到官学、显学的地步，其实多少有些拔苗助长的味道。
“宗伯，这世上不是所有东西都要准备好了再去做。”
“董仲舒上书《举贤良对策》，提出“天人感应”学说的时候不过才四十五岁，之后的三十年中一直都在完善这套理论。之后又有刘向，刘歆、班固等一众大儒帮其完善，所以才有了如今显学的地位。”
“王充的《论衡》同样也并不完善，这都需要后人不断去完善……也正因如此，朕才决定让孔融这个孔圣后人去发话。”
“朕要屏弃的，是“天人感应”那一套，而不是整个儒学。”
“具体如何完善《论衡》，还要宗伯你们这些大儒前去完善……若是在现世中找不到答案，便可以去翻翻先秦诸子的典籍嘛！连董仲舒“天人感应”那套都是他吸收了墨子的天罚理念整理出来的，难道宗伯就没有办法，重新完善新道吗？”
到了现在，刘协已经暗示的极为明显。
不，这已经不是暗示，完完全全就是明示了啊！
董仲舒那套“天人感应”既然能把墨家“明鬼”、
…。。