平安伯名声在外，不是因为平安镇后，早在庐州任知府时已经传开了，在朝中没有人帮助说话邀功，在民间却名声很大的话，可不是一件好事，特别是在成化年间皇帝信奉妖道方术，李孜省、僧人继晓之流把持朝政，而且李孜省已经对章子俊的敌意，好在平安伯戍边在十万八千里之地，李孜省才不难为章子俊，在任延绥巡抚时，所奏给朝廷的奏折，全被通政司卡下，所以说平安镇闹出了天大的震动，朝廷却什么也不知晓，吏部早奏通政使缺，即以命李孜省，而右通政陈政以下五人，递进一官。时张文质方以尚书掌司事，通政故未尝缺使也。已，复擢礼部右侍郎，掌通政如故。这些年来李孜省起起落落却从来没有放手过通政职。
李孜省跟僧人继晓为二个不同的阵营，李孜省为中原道士，而僧人继晓为西域道憎，为了争宠两派还相互排斥，在京城西市，已僧人继晓为首建有大永昌寺，其后西番僧札巴坚参封万行庄严功德最胜智慧圆明能仁感应显国光教弘妙大悟法王西天至善金刚普济大智慧佛，其徒札实巴、锁南坚参、端竹也失皆为国师，锡诰命。服食器用，僣拟王者。出入乘梭舆，卫卒执金吾仗前导，锦衣玉食几千人。取荒冢顶骨为数珠，髑髅为法碗。
札实巴为法王，班卓儿藏卜为国师，又封领占竹为万行清脩真如自在广善普慧弘度妙应掌教翊国正觉大济法王西天圆智大慈悲佛，又封西天佛子札失藏卜、札失坚参、乳奴班丹、锁南坚参、法领占五人为法王，其他授西天佛子、大国师、国师、禅师者不可胜计。羽流加号真人、高士者，亦盈都下。
而李孜省一道以皇帝的大国师以上金印，真人玉冠、玉带、玉珪、银章揽权在握，要说这两派谁给大明朝廷的危害最大，还真说不清，其过程中不知有多少儒家学士，文人高官请奏减斩，都被朱见深驳回，就说员外郎林俊上书请把妖僧继晓斩首，并把权宦梁芳问罪，朱见深正沉湎在房中术中，听后大为恼火，把林俊打入诏狱中拷讯。后府经历张黻搭救林俊，也被关了进去。太监怀恩极力营救他们，林俊才被贬为姚州判官了事，张黻贬为师宗知州。当时朝廷中言路久已隔绝，他们两个这下可说是名震京城，人们为他们编了一句话，说是“御史在刑曹，黄门出后府”。不久因为正月初一发生星变，朱见深怕了才省悟过来，就恢复了林俊的官职，改派林俊到南京去了。
从此林俊就跟什么佛啊道啊杠上了，经过几年后，林俊因人推荐升任云南副使。鹤庆玄化寺据说是有活佛，逢年过节这里聚集了上万名男女，争着用钱往佛面
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