靠近郡城的郊野，邪祟明显没有靠深山中的多。
张长老带田林自北往南，所见到的日游神便开始密集了起来。
比起夜游神，日游神少部分都已诞生了灵智。
他们或许可以伪装成活人的样子，建宅造洞自比修仙者而居。
实际上，只要这些日游神不杀人不造孽，便是佛家也不会拿它们当妖孽对待。
“对这些日游神，用假币虽也能瞒过。但交友贵乎在心，虚情假意非结交之道！”
先前还说用假币就可以的张长老如今仿佛换了个人——
说来说去，还是夜游神修为太低，没有‘人权’罢了。
两人来到了一处树林，只见一座极大的院落坐落在山坡处。
山坡上有溪流自西向东！
而溪流之上，又架设有竹桥。
单看着竹桥和小院，颇有一种世外高人隐居的假象。
但若是真的凡人，哪怕是修真者，又有谁会在这里建院落居住？
更何况吃了真眼果的田林，一眼就能看破这幻象。
这山坡上的溪流是真的，溪流上的桥也是真的。只是那所谓的院落，其实是一座不知道历经多少年的大坟了。
田林甚至能够看到坟上的石碑，石碑上有死者的生平。其中记述：庆安十七年生人，曾就读于宏武书院，几次赶考不中，终究只落得个秀才身份。
田林在仙女洞时，看见过大齐王朝的科考。
而所谓的秀才，是势必有筑基修为的。
由此可以得知，这墓主人是大齐王朝时期，临近末世时的书生。且这个书生，至少拥有筑基境界的修为。
“玉林人周冰生见过二位道友，未知二位道友此来所为何事？”
田林同张长老在山头落下时并没有隐藏踪迹，这是一种示好的表现。
而这个大齐王朝时期的书生，虽只相当于金丹境界的修为，但也没有因为张长老的贸然造访就望风而遁。
他携带了家小，齐齐出了大门相迎，俨然是招待贵宾的样子。
“张某造访，是为了寻人而来。或有叨扰处，请周道友见谅！”
张长老虽然没有吃过真眼果，但他的修为，注定了他能看破面前的一家老小都是鬼非人。
不过在张长老的眼中，这些邪祟其实与‘道友’并没有什么区别。
反而因为对方修为高深，张长老更愿意把对方看作是同类，而对其会多
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