陛下若赐婚，微臣必铭记于心……皇恩浩荡呀……再考虑一下吧。”
可朱翊钧只是不肯松口。
背着手。
负气而去！
不多时。
沈烈站在家门口，看着微服私访的皇上在护卫下扬长而去，不由得摸了摸头，他觉得请皇上赐婚之事还可以争取一番。
圣旨赐婚呐！
这是多大的荣耀。
不管怎么说沈烈都不肯放弃，能争取是一定要争取的，所以他决定明天再进西苑，好好和皇上谈一谈。
傍晚。
万寿山。
园静寺。
作为一名虔诚的国教信徒，李太后身体力行，盈盈跪在文昌帝君神像下做着晚课。
当然这个时代的道教，其实是吸收了一些佛教的精华，以佛教为形，道教为骨，从而形成了大明独特的国教。
寺庙就是道观，道观就是寺庙。
檀香袅袅之中。
王皇后乖巧的侍奉在一旁，而郑淑仪早已失去了耐性。
不见踪影了。
夕阳晚照。
将这位大明太后丰盈的身段沐浴在万道霞光之中。
宛如神迹一般。
李太后口中念着经文，乞求着神明的保佑，心中便渐渐觉得踏实了一些，前些天张居正病倒的消息可是将她吓坏了！
那几日。
她一时间六神无主，却又不能再人前表现出来，再怎么端庄有礼识大体，她也毕竟是个女子。
从大明的祖制来说，对后宫干政是严防死守的。
汉之吕后、唐之武后、清之慈禧，在这片土地上的每个朝代，总会或多或少的出现太后专权。
为何如此？
总离不开一个孝字。
养育之恩大过天，皇上对太后也得毕恭毕敬。
另一面，历朝历代皇室外戚地位都是极高的，因而太后在外戚的支持下，极容易获得权力，
可大明不同。
这一切都源自《皇明祖训》。
对后世子孙予以训诫。
其中《内令》不仅对后宫的待遇进行了严格规定，更对后宫干政限制进行了严格限制。
如明确规定“凡私写文贴于外，写者接者皆斩。知情者同罪，不知者不坐”，“凡皇后止许内治宫中诸等妇人，宫门外一应事务，毋得干预”，“凡宫闱当谨内外，后妃不许群臣谒见”等等。
…。。