后盖伦的理论那真的是中世纪千年来都奉为圭臬。
东方讲阴阳调和，西方讲究体液的平衡。
体液的平衡就是说人的身体里面有几种不同性质的体液，如果某种体液过多或者过少，就会打破这种平衡体系，人就会生病。
那么定期调节体液比例，对身体有好处。
这种体液平衡学说可能是从古埃及医学学来的。
古埃及人把健康和母亲河尼罗河的水位高低联系在了一起。
尼罗河水哺育着两岸居民，水位合适，人就是健康的。
水位过高，洪水泛滥，人就生病了。
除去尼罗河季节性水位变化，当河道产生了淤塞，也会淹没周边土地。
人体体液的循环类似尼罗河的河水，体液产生了淤塞，人就会生病，这个时候就想想办法疏通体内淤积的液体，其中重要的治疗手段就是清除多余的体液。
清除多余体液的方式无非三种，呕吐、放血和排泄。
查理二世是怎么死的，还不是因为放血和催吐给送上西天的。
所以说，同时期的欧洲人治病和赌博差不多，他们永远不知道自己是去治病还是送死。
放血疗法是最基础，每次放血放一半都有可能，这种可笑的治疗方式还和星位相关，搞出来个星位放血。
这东西和董仲舒搞出来的天人感应一样让人觉得膈应。
孙思邈看出来李李跃的遮掩，但他还是有些不解道明明一身治病救人的好本事，偏偏却不愿意显露。
自己年幼出家，随师父学医术，想到自己一生治病救人，也想过找个人将自己医术传承下去。
他这些年遇到的良才不少，但人家根本没有那个意思，害的老道想收徒都不行。
想到这里就对李跃道：“那老道的医术，你可愿学？”
“不可不可？小子不能抢了别人的机缘。”李跃连忙摆手推辞，他这是纯纯的四体不勤五谷不分的米虫，明明很喜欢桂花味儿，但却认不出桂花树。
至于药材就更不必说了，把树上掉下来的小节子当成虫草，把小树根子当成高丽参，他闹的笑话多了去了。
孙思邈也没接着往下说，想到李跃的身份，还有人家的学问，何必要跟随自己去学习医术。
更何况这小子还是个跳脱的主儿，上山采药，下山看人都需要耐心，李跃做不了，几乎没过几秒，孙思邈就推翻了自己刚刚的决定。
李跃这边也
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