徐子陵。
“你误会了，我没有，你别乱说。”
徐子陵连忙否认三连。
楚源看到这一幕，摇了摇头。
像徐子陵这样一个朴实沉默的人，喜欢上一个女子，就会被对方迷得五迷三道。
好在有他的好兄弟寇仲跟着一起，倒也不怕他因为喜欢对方，而做出什么傻事来。
楚源把该教的东西，都教给寇仲和徐子陵后，让两个继续修练《长生诀》，他则坐在旁边，拿着《慈航剑典》看了起来。
相比起云里雾里，上面都是一些甲骨文，只能根据人体图练功，连蒙带猜，说是武功，更像是一本修仙法诀的《长生诀》来说，《慈航剑典》看起来就要简单多了，上面都是一些普通人识字就能看懂的篆书和隶书字体。
根据字迹来看，曾有多人曾在上面标注了自己对于修行《慈航剑典》的感悟，这些人应该都是慈航静斋，曾经修练过《慈航剑典》的前辈。
楚源翻看之间，脑海中思绪闪过，据传《慈航剑典》是慈航静斋祖师地尼，于东汉年间，受佛教传入中土理念影响创立的武功。
地尼在白马寺研习佛法时，曾遇上魔门第一代邪帝谢眺，两人曾相恋，地尼亦曾翻阅《道心种魔大法》，但最终两人因对佛教的分歧导致分手。
地尼其后遁入空门，四十岁坐枯禅时顿悟，离开佛门，融合佛魔两道功法，创出《彼岸剑诀》，就是《慈航剑典》的前身。
接着十多年云游四海，随缘收徒，传以剑诀。
后来慢慢演变，就成了如今天下四大奇书之一的《慈航剑典》。
楚源翻阅手中的《慈航剑典》，他本以为《慈航剑典》会和《长生诀》一样，十分晦涩难懂，若是没有绝佳悟性的话，常人根本难以参悟其中奥秘。
但事实恰恰相反，因为《慈航剑典》上面的文字，都是篆书、隶书的缘故，虽然看着有些别扭，但是细看之下，却是能看懂上面内容的。
正因为如此，《慈航剑典》的武学理念，一览无余地被展现在楚源面前。
不过《慈航剑典》中，一些有关于佛门的核心理念，却看得楚源直皱眉头。
楚源身为一个玄门道人，他对于佛门的一些理念，天然的有些不喜。
但是书中的佛门理念，又和现在的佛门核心理念，有着一些细微的区别，从里面可以窥见一些魔道奇书《道心种魔大法》的理念。
楚源直接无视《慈航剑典》中夹带的私货
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