“不，你不是。”小樱忽然发声，让千代一愣。
“你是上一代最优秀的砂隐忍者，兼具优秀医疗能力和高超的傀儡术，是砂隐实际上的门面，最强风影来了都得尊称您一声婆婆。”
鸣人忍不住转头，心中诧异。
我嘞个豆，这也能上演girls help girls吗？牛的。
不对，应该是girls gelp old lady……
千代张了张嘴，刚要反驳，就听见鸣人补充道：“我赞同小樱的说法，您只是老了，不代表功绩被历史埋没，也不意味着忍者战斗的思维就此消失。”
千代沉默了，沉默并不意味着认同鸣樱的想法，于是鸣人继续道：“我认为全忍界人人平等，无论现在是否老去，都应当得到妥善的安顿，比如像您这样的退隐人士。”
“可是，陈旧的书就应该放在高高的书架上，不是么？”
“哪怕要放在书架上，也要定期掸去灰尘，除虫，防止书籍出现损坏，而且好的书只会让人手不释卷。”
鸣人说罢，顿了顿，道出自己的结论：“千代婆婆，或许您比您自己想象中的更有价值，尤其是对于一些后辈来说。”
这次，千代没有反驳，她似乎陷入沉思，开始咀嚼鸣人话中的道理。
“你的想法，让我想到了前段时间砂隐流行的‘人本论’，不知道是不是一回事。”
‘人本论’这个说法最先开始由鸣人在木叶提出，彼时的他已经在木叶具备了不弱的地位，于是呼唤人人平等开始在一些人嘴里不断传唱。
不过人本论和忍者论是矛盾的，忍者本质是工具和耗材，这个理念与忍者的根本理念相悖。
但也有人刻意模糊工具和人，认为倡导人本论本质上就是在延长工具的‘保质期’，于是根本立场问题被一些人扭曲成了性价比问题。
鸣人无心插柳，这个说法随着鸣人的影响力辐射到砂隐，开始在砂忍间不断传播，并引起辩论。
其实穿越之初，鸣人将自己定位成一介过客，想的还是如何为自己谋利益，但随着他权力膨胀，加上确实厌烦忍者间相互规训，于是他真的开始试着改变人的思想。
不知不觉间，穿越者的影响开始辐射全忍界。
“人本论？”鸣人有些意外，目光看向卡卡西，后者则简要陈述了这两三年木叶发生的思想变化。
“真是不得了……不过将立场问题转变为性价比问题这个做法还
…。。