得到玺印，拥有了运行部分权柄的能力后，
从牛马直接化身成为“磨盘”本身的鬼吏们，也的确强化了“劳动积极性”。
虽然有成堆的，极为严格的规制，约束着他们，让其无法肆意妄为，违背上帝的命令。
可“治理”之道，向来是上有政策下有对策的。
人之所以为人，
便在于他们的智慧和主观能动性嘛！
当然，
神庭阴司的管制，
必定是要远超阳世的。
谁也不敢用彻底的消失来赌一把，所以放纵也只敢在既定的范围之中，哪里敢学阳世那仗着皇帝不敢也不能下死手，而肆意妄为呢？
只是，
这些事情加来迭去，最后还是要苦一苦“掌印者”这位上帝宰执的。
就连喜这个老鬼，
都会利用自己生前的身份，还有那苍老的年纪，对高高堆起的文山书海，瞪着眼睛，露出纯粹清澈的眼神，以逃避这可怕的折磨。
“处理文书对我来说，还是太过艰难了。”
“我宁愿去新夏种地！”
虽然是跟随鬼神最长久的旧臣，
也曾对鬼神说出过“为了您，我什么都可以做”的话语，
但老鬼喜用这几百年的经历表示——
学习、工作，
实在是太折磨老人家了。
有条件的话，
还是请高个子来顶一顶吧！
而随着中原和新夏之地，在鬼神的伟力下交汇相融，
两地的死鬼想要往来交流，也方便了许多:
那遍布阴间，在冥土上肆意流淌的弱水，可以搭载着死鬼们，漂向远方。
如果到了水脉稀少，山岭丛生的地方，死鬼们则可以坐着子孙从阳世烧下来的纸马，
或者就地取材，
从那荒凉阴暗的“冥土草原”上，捕捉一些死去马匹的魂灵，将之作为坐骑。
反正死鬼是不用担心被野马一脚踹死这等情况的，
他们只要能追到，爬到马背上，坚持不撒手，
最后就可以坐在上面，发出“嘿嘿嘿”的傻笑了。
实在不行的话，
还可以坚持自己走。
只是阴间的高山，同阳世的峻岭一样，都不是很容易攀爬的东西。
如果说，
弱水会侵蚀魂体，
…。。