美酒，在堤坝上欣赏风景。
神情姿态，
就像身旁的黄河一样从容自得。
……
秋风吹过，
夏日的喧嚣淡去，
一件惹人争吵的小事又被摆在了洛阳华丽宽大的朝堂上。
由于杞国使者的到来，想要诸夏天子给予自己一个名分，
惊讶于“祖宗还能这么认”的皇帝不得不下令，让朝中学者就《太史公书》的内容，进行公开的讨论。
前汉之时，这本书的传播受到禁止。
虽然看的人并不少，可公开展示或者评价，却是不太行的。
因为“私修国史”，本就是违背律法的事情，哪怕太史公是祖传的史官，也不能如此行事。
毕竟“国史”地位，犹如其名，是对一个国家或者朝代的重要记录。
如何评价它？
如何理解它？
如何描述它？
对后面的朝代来说，是一件十分严肃的事，自然不能乱来，必须要缓修、慢修、有水平的修，才能对前朝“盖棺定论”。
你一个小小的史官，仗着家里祖传的史料，怎么就可以越过朝廷，以个人的身份，去定义前面的朝代呢？
而且一下笔还收不住话，一路顺滑的写到了当时天子的头上！
你是真不怕死啊！
许多生活在武帝之后，已经习惯于大一统荣耀、稳定，以及君主权威的学者都在私底下表示:
“武帝的脾气还是有些柔软了。”
“这样蹬鼻子的指摘，竟然还允许这本书得到流传，太史公本人甚至只受了绝育之刑。”
当代的著名史家班固更是认为，《太史公书》由于是私人所著，自有其片面、个人的观点在，这是不符合很不妥的。
总而言之，
当皇帝的命令下达，早就憋了许久的各路学者，纷纷表达起了自己的意见。
自古文人相轻。
《太史公书》写的好吗？
其实是很好的。
内容丰富，文辞优美，描述生动，还开创新的修史体例。
但正因如此，
认为自己也可以写出这样一本著作的学者，更要对着它指指点点。
这让阴间的太史公死的瞪大了眼睛。
可惜的是，
由于生前被摘掉了重要的器具，死后即便得到鬼神的恩赐，补全了缺口，他
…。。