夜深寂寂，乌云厚重，不见半分星月光芒。
孟渊提着刀，站在独孤姐妹身前，看向远处莲台宝座上的无生罗汉。
“这种人，要么皈依我佛，要么渡他成佛。”
无生罗汉高坐莲台，在几已压到头顶的乌云之下，身上佛光愈发淡薄，如同等待秋雨的萤火一般，似随时都要坠落腐草之间。
但无生罗汉就是有一种睥睨之气，虽佛目未睁，可却有顶天立地之势，不仅将孟渊视为蝼蚁，连同其余儒释道之人，甚或是九劫等西来之人亦是看做凡尘一般。
不过对待这些蝼蚁，无生罗汉并非是无视，也无蔑视之意，反而满怀悲悯，似随时能剜目挖心为诸人断业。
此时此刻，孟渊竟似梦回松河府，又见识到了无上的光明。
虔诚朝拜之心生出，但随即又被抹去，孟渊坚定心神，紧握刀柄，一心一意的看着无生罗汉。
那九劫和尚听无生罗汉降下谕旨，当即向莲台上的无生罗汉合十行了一礼，而后缓缓抬步，越过虔诚人群，向孟渊而去。
“上师最是垂怜世人，奈何孟施主冥顽不灵，真佛亦是难渡。可悲，可叹。”
九劫和尚面上亦有悲悯、惋惜之色，看向孟渊的目光不似在看仇敌，而是在看一迷途羔羊。
问禅台广阔，此间之人虽还在混沌之中，却已腾出了地方，分明是为九劫和尚行渡人之礼而准备。
孟渊身居空地的中间，身后的独孤荧和明月两人盘膝，分明没了再战之力。
九劫和尚来到空地前，双手合十，苍老面上更显无奈，似悲痛于众人皆苦，又似悲痛于众生皆苦却解脱不得的无奈。
“师父说杀生最易生障，可昨夜入定，韦陀菩萨入梦，教我以嗔心作佛心，以贪心作佛心，以痴心作佛心——杀一魔，斩百孽，这人间才算真清净。”
九劫和尚分外悲悯，身上佛光缓缓升腾。乌云低垂，其间隐隐有金光闪动，在九劫和尚的袈裟上留下斑驳。
孟渊凝神来看九劫和尚，却再也不去理会无生罗汉。
自今晚来到问禅台后，孟渊才算是看清楚了些，这无生罗汉在此施法，背后必然有人牵制。
此时此刻，孟渊深知自己的对手是得了谕旨、佛门四品的九劫和尚。
“看来大师要历经九劫，证菩萨金身了。”孟渊拔刀出鞘，衣衫被风吹拂，身上竟笼罩淡淡佛光。
在佛教中，劫的本意是指生灭的起伏与因果的浩瀚，是指
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