又道：“五年前，家父与我深挖昆明池，让沛水与长安西南的数个村县有了水源可取，现在他们还在饮着昆明池的水。”
杨炯道：“你们现在也要去修缮洛阳的河道吗？”
“现在家父不能劳作了，我就要来延续家风，我们是要疏通整条黄河，将黄河河道贯通，让大船通行无阻，让黄河两岸的人们也能安心耕种，连通大海，将泥沙全部冲入大海，让黄河水更清澈。”
杨炯感慨道：“谈何容易。”
“这当然是不容易的，当初为了治理黄河我家用了两代人，现在到了我这一代，以后也会有我的孩子，我孩子的孩子，他们一代代人治理黄河，如今这一次不仅仅有我们这些工匠，朝中下了军令，调动各地折冲府十万人，沿着黄河两岸布置三百支队伍，疏通河道。”
杨炯依旧问着这个少年人。
而听在耳中的骆宾王，他却已是满眼的热泪。
总会有人一代代地前仆后继，为了人们收获更多的粮食，为了让家园不能毁了，为了让更多的人安居。
众人在潼关休息了一天，翌日就出了潼关，朝着洛阳而去，走了五天才见到庞大的洛阳城。
现在的洛阳是一座繁华的大城，而在洛阳的士子也是最多的，郭骆驼走入洛阳城中，还能见到有同龄人正在对如今的政令争执着。
还有人正在大声念诵朝中的政令，相较于长安，洛阳的人们反倒对朝中的事更关心，也更有一种专研学问的风气，好似这里的读书人是最多的。
又或者是当年人们在评价支教时，中原各地的士族代表与当初的支教学子，新旧双方对支教是否延续的事，进行过一番辩论。
也在那个时候洛阳吸引了中原各地的中古士族到来。
以至于现在的洛阳始终聚集着许多学派。
骆宾王自小是跟着老师读书识字的，去长安城生活之后，读得最多的就是郑公当年的事迹。
崇文馆学子所学的，除了流传下来的经典，还有郑公的理念，郑公已过世了，郑公在李唐一朝的文治概念无可撼动，崇文馆的每个学子都想要成为如郑公那样的人。
乾庆十五年的五月。
一个叫白方的西域将领站在左领军府外，他见到裴行俭，上前道：“西域的兵马，要远征了。”
下了早朝的裴行俭还穿着朝服，询问道：“西征？征讨大食？”
白方重重点头。
裴行俭又是一笑，问道：“你有多少兵马
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