惟天生民，惟君奉天，惟食丧祭衣服教化，一归于政。
皇曰：我惟生无德，咸若古政。嗟而四方之君，有官有业，乃子乃父，乃兄乃弟，无乱于政。昔二君始王，未有书契，结绳而治，交易而生，亦惟归政。昔在天皇，肇修文教，始画八卦，明君臣民物阴阳兵象，以代结绳之政。出言惟辞，制器惟象，动作惟变，卜筮惟占。天皇氏归气，我惟代政，惟若古道以立政。
皇曰：正天时，因地利，惟厚于民。民惟邦本，食惟民天。农不正，食不丰；民不正，业不专。惟民有数，惟食有节，惟农有教。林林生人，无乱政典。
政典曰：君正一道，二三凶。君正一德，有常吉。时正惟四，乱时不植。气正惟和，气乱作疬。官正惟百，民正惟四，色正惟五，惟质惟良。病正四百四，药正三百六十五。过数乃乱，而昏而毒。道正惟常，过政反僻。刑正平，过正反私。祿正满，过正反侈。礼正度，过政反僭。乐正和，过政反流。治正简，过政反乱。丧正哀，过政反游。干戈正乱，过政反危。市肆正货，过政反邪。讥禁正非，过政失用。
皇曰：嗟尔有官有业，乃子乃父，乃兄乃弟，咸若我辞，一归于正。
皇曰：君相信任为正，相君位惟忠，相官统治惟公，官相代位惟勤，民官抚爱惟仁，官民事上惟业。父无不义，厥子惟孝。兄无不友，厥弟惟恭。夫不游，妻不淫，师不怠，教不失。刑者形也，形尔身。道者导也，导尔志。乐者和也，和尔声。政者正也，正其事。
九二：悔无。恒卦第二爻有无悔的象征。这是因为能长久守着中道呀。