上，关于帝玺与王朝本命的一些细述。
首先，凡是被敕封的官员，经过帝玺盖章，敕封官身之人，本命之上就会被刻下官身。
如此，官员才能借用王朝之力。
甚至，拥有官身的人，还可以借助王朝之力加快修行速度，延年益寿，种种好处……
不过同样的，王朝官员也要受朝廷管辖，身为官员，若是做的不好，皇帝可以随时对官员进行严惩，抹杀或是剥夺本命官身。
当然，剥夺的是本命官身，本命不会被剥夺，该官员被贬为庶人后，还是能修炼。这算是皇帝对臣子的仁慈…雷霆雨露皆君恩就是如此。
对此，嘉靖倒是很好理解。
身为皇帝，对所有臣子，都不过是用而已，有的人做脏活，有的人做干净的面子活。
干脏活的臣子可以随时抹杀，也可以给他活下去的体面，贬官为老百姓回乡养老，这要看自己的心意如何，心间是否还有些许人情。
这修仙王朝也是一个道理，可以给官员官身，无尽荣光，犯错后也可以酌情处理。
不过相较于凡人王朝，具备官身的官员是永远不能背叛皇帝和自己的王朝的。
除此之外，帝玺还能敕封国土。
就拿大明举例，比方说有不属于大明的国土，对外扩张之后，这些国土想要纳入大明的疆域版图之中，就需要用帝玺敕封。
如此一来，本命才会接纳这部分土地。
再比如，若是有附属国，也可以敕封，被敕封后，会成为王朝服用，本命不会融合，但是会在本命旁边，出现他国本命，宗主国的皇帝有权进行查看，和对附属国进行一些内政干预。
还有就是嘉靖最担心的一点。
那便是，境内若有人的本命是王朝该如何？嗯，按照《帝经·九卷》所述，这种可能微乎其微，一般这种本命只会出现一个。
比如说皇帝的本命是王朝，那即便是太子，他的本命也不会出现，而当皇帝退位之后，将帝玺交于储君，如此退位的皇帝就不能掌握王朝，比方说官身、国土的敕封大权。
本命回归为最初的功能，也就是反哺修行，只不过本命物归为储君所有了。
当然，退位的皇帝还是太上皇，依旧可以借用王朝之力与人战斗。
储君掌握帝玺，自身本命会衍化为王朝，不过本命的本质，还是不变的，这就类似于古兽、妖族的元神这种，有的妖族元神是本体。
但当修为达到
…。。