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第一百六十七章 孔贞干:完了!腹黑的清风:冤枉你的人比你更知道冤枉!

作品:大明:万寿帝君修仙了!作者:冰霜布林
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今大明朝大面积的对佛门和道门出手,这就说明,自己当时猜对了。

终于,这一个月来,他第一次踏入祠堂,他终于可以用事实,来反驳儿子当初的那一番话。

他要告诉儿子孔尚贤一个道理!

那就是儒宗的地位和能量,远远不是他所想的那么简单,千年之宗,岂会经不起风浪?

千年之宗的能量,即便是皇帝,也会忌惮无比,不会轻易的对儒宗出手!

纵观史书,从古至今,王朝更迭,霸主沉浮,唯有他儒宗,永远屹立不倒。

“父亲,”孔尚贤跪在蒲团之上,低眉垂目,面前祖宗灵位下的烛火闪烁跳跃,灯火照映之下,他的面庞变得晦暗不明,“你错了。”

听到儿子孔尚贤的话,孔贞干的面色一沉。

他没有想到这个逆子,到了现在竟然还不肯承认自己看错了。

这一个月虽然他勒令孔尚贤在祠堂罚跪,但却没有禁止仆人给孔尚贤传递外界关于三教之争的消息,为的就是要和儿子争出一个对错来。

当然更多的也是给自己心中一个宽慰。

现在朝廷只对佛门和道门出手,对儒宗却是视而不见,胜负已分,这逆子竟然还不知错。

“您可还记得,那个写出‘西游释厄传’的吴承恩?”孔尚贤声音平静,但听在孔贞干的耳中,却有一种莫名的迟暮之气。

“哼,”孔贞干发出一声冷哼,“区区三流文人而已,也不过是这次三教之争大势之下的一颗棋子,何必言说。”

挑起儒释,道三教之争的关键因素,其实吴承恩的‘西游释厄传’可以说是功不可没。

毕竟大明百姓对于所谓的佛门,道门学说,教义,了解的并不多。

最片面单一的就是,佛门可以求佛许愿,道门都是修仙炼丹的道士这些。

但是‘西游释厄传’一出,再加上吴承恩的刻意去描述,介绍的写法和剧情安排,一下子就让大众对佛道二教有了更深的了解。

比如佛门说因果报应,来世今生。

而道门则讲究当下,讲究修炼成仙、长生不死,不将希望寄托于六道轮回,来世未来。

也是因为吴承恩的‘西游释厄传’,所以大明百姓才能在短时间内对佛道二教有如此深刻的理解,并发展成双方的信徒和拥趸。

所以,在孔贞干看来,吴承恩也不过是一个儒宗众多工具之中的一个而已。他不明白这个逆子突然提起这个三流文人有何用意。

…。。
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