心针，使其经济得以迅猛发展。在接下来稳定发展的二十年间，太阳国的城市逐渐繁荣，工厂机器轰鸣，街道车水马龙，一片蒸蒸日上的景象。然而好景不长，随着时间的推移，两党之间的矛盾再度激化，一场关于谁是国家主流文化的风潮席卷而来。
这场运动的***，竟是源于文化艺术界。太阳国本土女作家格丽露丝斩获太平洋最负盛名的文学大奖——卡纳莫克文学奖，这一消息在国内引起了轩然大波。太阳国文化界顺势组织了一次全国性文艺创作研讨会。格丽露丝作为乡土作家，是原乡小说派代表人物，她的作品犹如一幅幅细腻的画卷，生动地描绘出故乡的习俗与文化风貌。
会议期间，一位文艺评论家却在座谈会上借题发挥，声称太阳国文化源远流长三四千年，本土斯洛文明才是太阳国的文化核心，力主太阳国应大力发扬斯洛文化，摒弃各种外来文化。一石激起千层浪，这一言论在全国范围内掀起了一场关于太阳国主流文化为何的大讨论。
起初，这场讨论仅限于文化艺术领域，作家、学者、艺术家们各抒己见，争论不休。但宗教界也很快被卷入其中。太阳国的佛教、基督教虽非本土宗教，却在这片土地上发展得极为兴盛，拥有众多信众。它们对于以斯洛文化为核心的观点表示强烈反对，群起而声讨。各宗教团体纷纷发表声明，举行集会，一时间，太阳国国内舆论一片哗然。
紧接着，太阳国军政界也开始介入这场纷争。原本单纯的文化讨论，逐渐演变成一场波及全国的内乱。这场内乱如同一场可怕的瘟疫，前后持续了二十年之久。在这漫长的二十年里，太阳国的所有工厂被迫停工，机器停止运转，烟囱不再冒烟；大街小巷充斥着示威游行的罢课学生。整个国家陷入了内争不止的泥沼，人们只顾着在这场文化与政治的漩涡中争斗，却忽视了生产。全国陷入了缺衣少食的困境，有300余万人饿死，整个国家笼罩在一片绝望与悲伤的阴影之中。
事实上，太阳国这场看似由国家文化引发的运动，其内因实则是当地土著与外来移民之间，一场关乎国家领导权的激烈党争，只不过没有军队大规模参战罢了。然而，除了军队未大规模参与其中，国内各党派、社团、帮会乃至社会各个阶层均被无情地卷入这场风暴之中。他们或是为了信仰，或是为了利益，或是为了所谓的“正义”，在这场混乱中各自为战。最终，斯洛党阵营在这场漫长而残酷的斗争中胜出，并实现了由原来两党轮流坐庄，转变为斯洛党一党坐庄。
洛克力便是在太阳国这
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