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第510章 郭嘉对郑玄!论儒法之弊!

作品:朕能走到对岸吗作者:爱吃麻辣猪蹄
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都成为了世家中的一员。

而郭嘉如今身为文臣之首,一人之下万人之上的天子宠臣,却站出来为底层的寒门子弟们发声!

“郭司徒……真乃大丈夫也!”

郭攸之抬手擦了擦泪水,颤抖着声音说道,对郭嘉的钦佩达到了无以复加的地步。

一旁的费祎也是一脸钦佩之色。

郭嘉完全没有这个必要这么做,可他依然选择这么做了,与天下世家们为敌。

“嗯。”

郑玄仔细听完郭嘉的这一席话,随后抬手抚须,徐徐答道:“郭司徒之言差矣。”

郭嘉挑眉道:“请先生赐教。”

郑玄道:“儒学乃立国之本,自周公制礼作乐,孔子删述六经,此道传承千载,为华夏之根本。”

“其教以仁、义、礼、智、信,使万民知廉耻、明人伦,国家方能长治久安。”

“若弃儒学,如大厦无基,何以立国?”

郑玄话音落下,郭嘉当即说道:“公言虽善,然今之世,非可比于往昔。”

“昔高祖、文景二帝在时我大汉崇尚黄老之学,无为而治;然黄老之学治国有余,强国不足,故而武帝登基后便罢黜百家、独尊儒术,强我大汉。”

“由此可见,强国当因地制宜,顺应大势,而并非一成不变。”

“陛下贤明,欲要富国强兵,以图进取。若一味泥古于儒学,崇尚空谈,而不致力于农桑、水利、器械之发展,何以御敌?何以兴旺汉室?”

郭嘉并不正面应对郑玄的问题。

而是列举大汉摈弃黄老之学,改用儒学的例子,来论证新学的重要性。

郑玄神色平淡,说道:“农桑、水利、器械,固为要务,然此皆末也。儒学之根本,在于正人心、厚风俗。人正则国治,风俗淳则天下安。”

“若人人皆怀仁义之心,国家岂有不强之理?且夫治国之道,在于德治,而非以力服人。以德治国,则民心归之,此为长治久安之策。”

“郭司徒,公之变法图强、发扬新学之论,于强国虽有裨益,然儒学之根本,实不可废。”

“昔日,齐桓公九合诸侯,一匡天下,成就霸业,又岂是仅仅靠管仲的改革变法?”

“更靠的是‘尊王攘夷’这一儒家大义!此大义让天下诸侯归心,齐国方能号令群雄!若弃礼义道德,仅恃武力与权谋,如何能服众?”

郭嘉深深皱眉,沉思不语。

郑玄见

…。。
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