的活着的top3之一，米兰·昆德拉在法国最知名的文学评论报《七星报》中刊登了一篇长达3万字，有关《挪威的森林》的文学评论。
以下是该评论稿的部分精选内容：
“.在对《挪威的森林》的解读中，许多人将其定义为一部青春疼痛，这完全是对它的误读。
北川秀所写的青春失落感在年轻阅读群体中被广泛认可，这让许多文学评论家因此忽略了它还在着力揭示的日本社会精神危机。
这是文化传播过程中出现的不应有的错位。
20世纪中期的日本社会，在物质文明发展迅速而精神文明相对滞后与畸形的状态下，随着世界性的金融危机发生，日本当仁不让地冲在了经济危机的最前列。
日美安全保障条约运动、泡沫经济破裂等纷纷上演，日本国民试图与国家强权相抗争，在反反复复的斗争过后，最终以失败告终。
于是那一代人的精气神彻彻底底地被泡沫经济破裂所带走了，日本社会步入摈弃精神、排斥思想、崇尚物质的畸形发展时期，空虚与孤独开始泛滥。
这正是《挪威的森林》设定的时间线。
这条时间线是动乱和盛世的转折点，正是许多青年的心里埋下了彷徨、迷茫种子的时刻。
北川秀笔下的人物，大多是这类自成一统的游离于主流社会之外的人。
他们的灵魂尚未确定，身体却已趋向成熟。
北川秀说，‘他们的精神在无边的荒野中摸索自由、困惑和犹豫。
我想把如此摇摆、蜕变的灵魂细致入微地描绘在fiction（）这一容器之中，藉此展现一个人的精神究竟将在怎样的故事性中聚敛成形、由怎样的波涛将其冲往怎样的地带。’
由此可以看出，早期的鼠、‘我’、大庭叶藏，中期的岛本、初，后期的直子、绿子都呈现出了类似的精神状态。
他们看似喜怒无常，却并不显得病态。
无论是从文学家同行，评论家亦或者从读者的角度看，《挪威的森林》都是一部百年难得一见的佳作。
纵观北川秀的创作生涯，自1995年起，短短三年时间，他就把自己的那套‘北川秀风’完善得如此惊人。
即便不提及《百年孤独》、《告白》、《奇鸟形状录》、《刺杀骑士团长》等其他风格的作品。
光是这些‘北川秀风’的作品，也足以让他在世界文学史上留下浓墨重彩的一笔了。
我不
…。。