就像大部分战后的日本人一样，他们骨子里的脊梁在二战后就被彻底打折了。
在被五星上将、日本太上皇麦克阿瑟将军统治的战后时代，日本人一边记恨着给他们投了两颗原子弹的美国人，一边又疯狂学习和崇拜着他们。
那个时期，日本自上到下都洋溢着“西化”的氛围，有点像明治维新时代，也有点类似隔壁的民国。
在那样的环境和家庭中长大的前原诚司，从小就无比羡慕那些能出国留学的同学们，幻想着有朝一日自己也能去西方深造，然后回日本对同胞们进行降维打击。
因此他的根性是和菅直人等人不同的。
菅直人他们坚信北川秀这个日本文坛的“天下第一”足以获得诺贝尔文学奖。
前两次都没拿奖，那就是诺奖评委会和理事会有问题，北川老师的作品肯定没问题。
但前原诚司却认为北川秀写得再好，也不过是日本文坛的“糟粕”在推陈出新，永远是跟在西方文学后面邯郸学步的孩童。
儿子怎么可能打得过老子呢？
“前原先生你放心，既然答应了你和阿尔诺先生，我肯定会履行诺言，向全世界证明，北川秀不过只是一个后起之秀，完全配不上诺贝尔文学奖获奖者的名号。”
埃温特将手里的那本《大众》轻轻放下，脑海里已经开始构思起他的新作品。
1987年，他就在瑞典文坛宣布封笔，迄今为止已经过去了快十二年。
这十二年里，时不时就有文坛名宿和读者写信给他，希望他能重出江湖，继续写他那种风格独特的第一人称游记。
此前埃温特都以年事已高，笔力退步等理由婉拒了这些邀请。
但这次，既然决定要在日本东京出山，且是为了给风头正盛的北川秀当头一棒，他干脆让前原诚司通知了大量文坛老友，让他们以个人的名义在线上线下为他做预热宣传。
虽说是要发布在《新文象》上，但埃温特瞄准的是全世界，而非仅仅一个小小的日本国。
“我也会按照您说的去办。金钱、女人、美食等等，只要您需要，我就能搞来，一定会让您无后顾之忧的全心全意写书。”
前原诚司留下慈爱集团的另一个重要原因，就是慈爱集团源源不断产出的利益可以给他的这些私人产业供血。
他在日本国有十几家酒庄，高档餐厅以及干着灰色交易的居酒屋。
这些产业每年能给他个人带来近5
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