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第66集《妙法莲华经》

作品:大乘妙法莲华经作者:妙音0
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入到真如本性以后,他从空性里面现出各式各样的功德庄严,现出各样的假名假相假用,是这个意思。

丑三、劫国庄严

劫名有宝,国名宝生,其土平正,玻瓈为地,宝树庄严,无诸丘坑、沙砾、荆棘、便利之秽,宝华覆地,周遍清净。其土人民,皆处宝台珍妙楼阁。声闻弟子,无量无边,算数譬喻所不能知。诸菩萨众,无数千万亿那由他。

这个国土,先看他成佛的时间点:有宝,这个劫的时间叫“有宝”。这个宝就是,这一类在那个时间出现的人,都以大乘的空性为宝,大家很喜欢修空性,这个空性就是他的宝。他这个国家叫做宝生,从空性里面现出各式各样的功德庄严。前面迦叶尊者叫做光明如来,他的国土叫光德,它是以光明为特色。这以下是以空性为特色,以空性为宝而生出依报正报庄严。

我们看依报庄严。“其土平正,玻瓈为地,宝树庄严,无诸丘坑、沙砾、荆棘、便利之秽,宝华覆地,周遍清净。”这个都跟前面的迦叶尊者几乎都一样,七种庄严。

这以下说出一个特点,“其土人民,皆处宝台珍妙楼阁”。这个地方讲到凡圣同居土了。就是,往生的众生不但是菩萨、声闻,还有带业往生的凡夫。这个凡夫住哪里呢?住在七宝的宝台,又叫七宝的宫殿,或是各式各样的楼阁。其中,“声闻弟子无量无边,算数譬喻所不能知”,“诸菩萨众,无数千万亿那由他”。这个那由他就是亿。这个地方特别讲到凡圣同居土。

其实一般来说,你成就应身佛,一定有一个实报庄严土摄受菩萨,一个方便有余土摄受声闻人,还有一个凡圣同居土,摄受带业往生的。其实极乐世界的特点,它的三土互含互摄,就是说极乐世界的原理,带业往生,你可以去亲近等觉菩萨,你也可以去亲近诸位阿罗汉。它这个四土是横向的,互含互摄。当然你去亲近,时间到了,你还是要各回本位。这个宝生国土,它讲到凡圣同居土,有没有互相往来,就不知道了。到底是各自区隔的,你住你的,我住我的;还是彼此可以互含互摄,就没有详细说明。总而言之,我们可以看得出来,它不但摄受菩萨、声闻,它也摄受带业往生的凡夫,“其土人民”。

丑四、寿命正像

佛寿十二小劫,正法住世二十小劫,像法亦住二十小劫。其佛常处虚空,为众说法,度脱无量菩萨及声闻众。

他的寿命,“佛寿十二小劫”。往生以后,“正法住世二十小劫,像法亦住二十小劫”。所以这个加起来时间也是相当的长,这个寿命

…。。
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