有一种修行的方法成就禅定、智慧,所以这个是众人所恐怖、畏惧的处所。
“人所怖畏处”这句话是说,成佛之道最困难、最凶险的就是前半段,就是这个三百由旬这一段,就是生死轮回。因为,你只要一生没有处理好,你到三恶道去,你的善根,除了真如三昧以外,其他的人天善根、二乘的善根,基本上从三恶道出来,叫做面目全非。
这个三恶道的可怕之处,是因为他长时间在愚痴当中,就是说这个人的佛法的心识完全宕机了,这个机器不转了。这个善根不相续以后,你从三恶道出来,受尽了痛苦也就算了,而且你这个人一看就是愚痴相,你要花很多很多的时间才能够恢复。跟你当初同梯修学佛法,同梯学《法华经》的没有堕三恶道的人相比,你要花好几千劫的时间,才能够恢复你的功夫。所以这个地方叫做什么?“人所怖畏处。”这个三界生死,你稍不注意那就不得了。
“无数千万众,欲过此险道。”这条路是既遥远又危险,要五百由旬——这成佛之道。那么现在唯一的希望是什么呢?
欸,有一个导师,这是我们面对成佛之道唯一的希望。这个导师“强识有智慧”。这个地方讲的是佛陀的实智,佛陀的一心三观,佛陀的知见。另一方面,“明了心决定”。这是佛陀的权法,他能够善知众生的根机,所以他在此成佛之道当中来救拔引导我们。
这段经文讲到两件事:第一个,成佛之道,特别是前半段,道路险恶;第二个讲到,唯一的希望就是导师的智慧。当然这个地方的智慧,佛陀是要有实智跟权智。佛陀能够善知通塞,知道什么时候该用方便法门来暂时地安顿你,什么时候能够鼓励你往前冲,你可以继续往前走。什么时候该休息,什么时候往前走,这个都是完全在佛陀的判断当中。
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