《论语》治要·颜渊
子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”
曰：“去兵。”曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”
曰：“去食。自古皆有死，民无信不立〔死者，古今常道，人皆有之，治邦不可失信〕。”
《说苑》治要·政理
齐桓公逐鹿而远，入山谷之中，见一老，公问之曰：“是为何谷？”对曰：“为愚公之谷也。”
公曰：“何故？”对曰：“以臣名之。”
公曰：“何为以公名之？”对曰：“臣故畜牸牛，子大，卖之而买驹。少年曰：‘牛不能生马。’遂持驹去。傍邻闻之，以臣为愚。故名此谷为愚公之谷。”
桓公曰：“诚愚矣，夫何为而与之。”
桓公遂归，以告管仲。管仲曰：“此夷吾之过也！使尧在上，咎繇为理，安有取人之驹，见暴如此叟者也。是公知狱讼不正，故与之耳。请退而修政。”
孔子曰：“弟子记之，桓公，霸君也，管仲，贤佐也，犹有以智为愚者，况不及桓公、管仲者乎！”