依旧一言不发。
但程处默几乎已经猜出了答案：“你是去往黄沙塬，那他也是在那！”
“带我前去！”程处默命令道。
说着，他也不给何力反驳的机会，便率先朝着黄沙塬而去。
“这下该怎么办？”身旁，一个突厥骑兵对着何力问道。
何力思考片刻，回答道：“一起走吧，等见到了侯爷，再让侯爷定夺！”
言罢，何力便带人跟上程处默，然后带着他来到他们要驻扎的地方。
另一边。
当侯君集从下属口中得知，程处默居然也带人去往黄沙塬，并且很有可能也是冲高昌宝藏而来时，顿时心生怒火：
“一个毛头小子，也敢和我作对！”
“来人啊，点齐兵马，随我前去！”
—
就在外面风起云涌，几方人马都在朝黄沙塬汇聚时。
地下洞窟中的吴文。
经过长时间的摸索，终于找到了能降服九藤的方法。
就是要以当初九藤部落的人，将九藤变成祭灵的方式。
先接触它，了解它……然后供养它，祭祀它……
通过这一套“驯化”方式。
让九藤成为，如同和吴文拥有共生关系一般的祭灵。
但是，这个过程看似简单，其实里面蕴含的内容却非常复杂。
因为，驯化，也是一门深奥的学问。
其中最重要的，就是涉及到“心性”的问题！
例如驯服野兽。
要让野兽消除警惕，放下野性，亲近自己，成为忠犬。
若类比一下。
就会发现。
所谓的结交陌生朋友，化敌为友，这些都是一种另类的驯化方式。
对付野兽，需先将其制服，让它初尝苦头，以消磨其凶性。
随后，通过喂食等方式，慢慢缓解它的警惕之心，再一步步深入，直至将其驯服。
对付人，虽然不能简单粗暴地如对待野兽那般，但其中也有相似之处。
不过，更多的是需要通过心理战术，而非单纯的折磨。
若是先将人抓起来，以折磨至意志崩溃为手段，虽可能一时奏效，却难保日后不生反噬。
所以，真正的驯服，应该是在适当的威慑下，辅以诚意与善意，如同大棒加萝卜，方能让人心服口服。
而这，就是人性的博弈！
…。。