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第五章 贼与观

作品:一人之下的儒修作者:烟屁屁
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等冯耀讲完,傅源才好奇的问道:“为什么你不能化解药物之毒?”

冯耀瞬间理解了傅源的意思,沉思起来。

既然万物都是由气构成,他的神明灵难道仅仅能梳理还原人体先天一炁的转化?

既然如此,那他又怎么能将傅源的浩然气还原的?

浩然气中各种被归正的情绪跟欲望,这种无形之物都能以气的形式还原,那有形之物呢?

沉思许久,冯耀才开口道:“执天之道,观天之行,尽矣!这世间有形的万物皆是天道所成,我若能梳理还原,那我就是天道了……不过也不是不行……”

傅源跟冯耀异口同声的道:“盗天机!”

傅源笑着道:“天有五贼,见之者昌,五贼在心,施行于天。既然无法“执天之道”,那“盗取天机”也是一种办法。”

现阶段,冯耀的神明灵只能梳理还原包括先天一炁在内的人体之气,未来能不能还原天地之气,还要看冯耀自身的领悟。

修行是个很私人的东西,傅源只能说明其中道理,但具体领悟,还要看冯耀自身的神明灵。

因此,这个话题浅谈则止,冯耀转而开始讲述自己这大半年的经历。

无非就是到处走走看看,然后遇到了全性,加入了全性……

冯耀从小就在义庄长大,看多了死人,也由于义庄的位置,看多了来来往往的行人,他一直都在“观”人,无论生死。

“观”的多了,冯耀能看得起他人,继而也能看得清自己,变得很通透。

“有识之士”跟“有志之士”不是一回事,人们常把“知”跟“识”放在一起讲,知道的越多,见识就越广泛,所谓“见多识广”就是这么回事。

冯耀是“有识之士”,傅源则是“有志之士”。

冯耀为傅源讲述他的游历经历,来增加傅源的“识”,而傅源为冯耀理清其中的理,来梳理冯耀的“志”,二人才能这般相得益彰。

……

过完年后,冯耀又一次出门离开。

傅源的生活一如既往,每天教书,自己看书,雷打不变的在陈三小姐门口打个招呼。

这种枯燥的生活,一般人会觉得自己是在“忍”,但傅源却“安”于此,心态不一样,反而越过越安逸。

传说列子得道后,归于家中,就是每天养鸡喂猪,给妻子做饭,平平淡淡的生活。

于列子而言,道就是如此的简朴,平淡,云在青天水在瓶

…。。
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