过于安灵灵，一念化世界，一念化众生，但安灵灵不是仙。
她只是一个神通莫测，灵法强悍的人，她可以轻而易举的抹除这片山谷，灭杀紫阳的仙意。
但依旧无法否认，紫阳是仙，安灵灵是人，双方物种已然不同。
仙，跟能力大小无关，跟手段强弱无关，仙，只是一种态度，不喜不悲，无思无想，超然物外的态度。
冯宝宝，就快要成仙了。
最明显的便是她头顶射出的华光，隐约汇聚在头顶上空，宛若一朵云霞，也如同一朵花。
人本由精化而生，故精为轮回种子，修道者心必空於下焦，戒去淫欲，精不妄泻，则精满不思淫，铅花生矣。
这是冯宝宝的精气升华所致，炼精化气，又称“人花”。
金丹之道的炼精化气，炼气化神，练神返虚，并非先后次序，不是说先炼精化气，然后炼气化神，而是一个并列的修行。
冯宝宝以十岁幼童之躯，越过了“赤龙”阶段，精血充盈，所以“人花”第一个绽放。
“人花”的绽放，只是冯宝宝的精气无损，抢先一步积累足够了。
人之生存赖以气，心必空於下焦，无惊无恐，无忿无怨，则气平顺，道畅通，中气足而不思食，银花生矣。
冯宝宝以幼童心智入定修行，浊气也被炼化，情欲不起波澜，所以在她头顶，代表“炼气化神”的“地花”，也已经逐渐汇聚，也看着便要盛开。
唯独代表着“练神返虚”的“天花”，却始终只是华光，无法汇聚成形，这代表着冯宝宝的“神”，始终不能返“虚”。
时间又过去数月。
冯宝宝的“人花”，“地花”都已经绽放，已经完成了“化气”，“化神”的过程，只剩下“返虚”这一步了。
何为“返虚”？《道德经》有言：致虚极，守静笃。
守静笃，就是守“一”，守住自己的灵台，使得神智清明。
而致虚极，则是“其上不皦，其下不昧”的恍惚状态。
既要守住灵台，保持神智，又要“返”还先天婴儿状态，恍恍惚惚，最接近道。
婴儿虽然恍惚，但守不住自己的灵台，冯宝宝的心智，也守不住灵台，便有了可趁之机。
三花绽放其二，便有“人”来取代第三朵“天花”。
傅源一直守着，在某一个瞬间，时间停止了！
空中飘荡的尘埃，固定在虚空，密室燃烧的灯火，停
…。。