不是您利用足球的争斗性，解决无所事事的工人们聚在一起容易造反的问题么。
怎么事成之后，足球的争斗性就成了违背足球的初衷了？
足球的初衷不就是让人发泄么。
霍海看了一眼皇甫华：“我说的没问题啊，足球从一开始就是有规则的，是要在球场上分输赢的，你场下发生的事情本来就是多余的。”
皇甫华明白了，您这过河拆桥的同时，还给泼脏水。
皇甫华又详细的问了一下足球的规模，足球的规则，足球比赛的组织，然后还了解到了木看台的搭建什么的。
才询问：“如果真的像设想一样，未来有的球队被数以万计十万计的人喜欢，那球场得多大啊。”
霍海：“那么多人喜欢当然要拿来盈利，不做商业可惜了，自然票涨价。”
“再说十万人才多少点，百万人千万人也不是没可能。”
霍海前世是个球迷，对足球这一套规则太熟悉了。
而且霍海不是那种只看了一两年球只了解表象的球迷，看久了足球之后，就会发现，足球是一种博弈。
足球比赛本来就是一种利用时间与空间进行的博弈。
球员和替补球员之间有博弈，球员和主教练之间有博弈。
主教练和对手博弈也要和老板博弈。
甚至球迷也要经常和球队博弈。
这些博弈是很复杂的。
而前世，整个华夏的足球不行，原因就是方方面面的。
最重要的就是各地球队没有办法凝聚太多的死忠，没法给自己画标签。
欧洲球队，比如可以说自己是工人城市所以是工人球队，也有富人球队，甚至以群体分的比如热刺是犹大人球队。
在国内，谁还不是个工人球队了？这就失去了最严重的斗争原因。
斗争原因都没有，都没有可能真刀真枪的干，那就必然是‘踢踢得了’默契球出现，默契球演化着就变成了假球。
本来起步就比别人晚，又容易人情球，假球温床，就很难爬得起来。
原因是人的精力是有限的，如果一个水平本来就不高的地方，球员都在和队友作斗争，想方设法踢假球去了，怎么进步？
本来就需要高水平比赛，才能锻炼出强大的球员。
其他足球强国也有假球，但是别人是先有了竞技能力，再然后才是去博弈。和先博弈拿到少数的资格然后才能去锻炼竞技能
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