西南巫傩之术自来诡谲，独特的地理人文，造就神秘又野蛮的巫傩文化。
其中，尤以信奉多子鬼母的教派，最为血腥残酷。
从村落到部落，最后形成古王国。
为了巩固王权和统治，朱提王族需要一种恐怖的机制震慑百姓。
强大中原王朝坚实的统治基础他们学不来。
朱提王族便以宗教、神权作为维护统治的工具。
极度血腥的人祭宗教由此而生。
在河房遭遇林知和多子鬼母后，沈晏曾奏明隆庆帝，在朱提、夜郎等地暗查。
西南靖宁卫出动，以剿匪的名义，在西南之地又再扫荡了一圈。
实则捣毁多处多子鬼母的淫祠，并且查抄相关书籍、记录，全部焚毁。
这些行动，都是私底下进行的。
意在毁去多子鬼母记载。
一个野神，不享祭祀没有香火供奉，会渐渐衰落。
当祂存在的记录从大众记忆中抹去，最后一个信奉者消亡时，便是神的‘死亡’之日。
沈晏的行动果决而迅速，西南之地立时掀起血腥的风暴。
从各处抄捡而来的秘册，秘密送到了赵鲤手边。
赵鲤也因此对多子鬼母这个教派，有了更多的认知。
其中一本少女人皮装订的书册，是宰了一个老祭司缴获的。
上面详细的记载了多子鬼母的人牲祭祀器具制作和祭祀仪式。
仪式的血腥和暴虐，犹如一个施虐狂恶心而扭曲的妄想。
透过那本百年前的人皮册，赵鲤都能嗅到血腥味。
那本册子赵鲤阅后已经即时销毁，但内容深深印在了她的脑海。
那时赵鲤才知道，林知已经是多子鬼母中的温和派。
眼前织造坊一家倒悬在树上的尸首，恰好应和了多子鬼母的其中一个祭祀仪式。
这些受害者的下身血淋淋。
器官俱被剜走。
在金银的簇拥中，整齐地摆放在一块白石之上。
供奉给多子鬼母以悦神。
金红的夕阳，照映在地面的猩红血泊上。
玄泽脸色剧变。
他平常虽黑布蒙眼，但行走坐卧丝毫不受影响。
嗅觉与听觉，甚至超过常人一些。
浓烈的血腥味，伴随山风将赵鲤一行人笼罩其中。
“赵千户？”
…。。