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第八章 怕什么来什么

作品:凶宅诡闻录作者:华夫子
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还不装着自己心目中向往的另外一个人的影子,哪怕是一种假设。

可以说每一个人都会有,除非是失去行为意识的人。

之所以不被人发现,不过是有些做得比较隐蔽,而有些人做得不哪么用心。

像李校长这一类人,属于官场上的那种伪君子。而像他蔡大冠这样的人,属于那种有了就嘚瑟的狗肚子容不下四两油的人。要说在外边呼风唤雨,他蔡大冠也不是个省油的灯。别人不知道,他蔡大冠还不知道自己是个什么货色吗?

所以,和李校长相提并论,他蔡大冠没资格说服李校长。

至少,在他老婆面前,他和李校长两个人是一丘之貉,大哥哥不说二哥哥,两个哥哥差不多。一般情况下,处理个人外遇的事,只要不影响自己的原生家庭。都说男人是好色之徒,要我说,好色这个东西又不是男人的专利,女人也好色啊!

当女人不好色时男人再怎么威逼利诱,我自岿然不动。

所以,蔡大冠也知道,但凡被李校长看上的女人,和自己是董事长身份一样,毕竟人家李校长是校长身份,招蜂惹蝶那可不是因为李校长本人的生活作风出了问题。而是那些寻思着找他办事的人和事出了问题。

试想一下那些学生家长,整天找借口去他办公室,作为一个有血有肉的男人,他能不被拖下水吗?

有些事,不能用好与坏来简简单单的判断,

没有一个人,愿意将生活作风的奢靡于自己为人处世相提并论。

说确切一点,一个巴掌拍不响。男欢女爱之事,非得两厢情愿。女人也不用给自己脸上涂脂抹粉,将所有责任归咎于男人,这很不公平。如果搬出过去的有父从父,有夫从夫,无父无夫从长兄,现在还有多少人记得这些。

什么妇德、妇言、妇容、妇功三从四德,还有多少妇女遵从这些,都抛到历史的垃圾堆了!

什么传统美德,包括品德、辞令、仪态、女红三从四德被人称之为压迫妇女的封建思想之最。但要解除所有的礼义廉耻,所谓的礼教束缚,提倡所谓的民主自由和性解放,你能保准是对妇女权利的一种解放和升华吗?

且不说是道德败坏!

要说伦理道德:父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲,加上仁、智、礼、仪、信三纲五常和现在人的道德观相比较,难道我们不觉得所有人在道德的滑坡上,已经坠落到谷底了吗?男人,着眼于别人家的媳妇。和女人移情别恋别人家的老公,不是伤风败俗那又算得上什么

…。。
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