白了嬴政将他们留下的目的，这是事先跟他们通气，既是询问他们意见，也是让他们知晓他要做这些事，之后向所有大臣宣布时，站在他这一边。
处理了会儿政务，见众臣已将竹简看完，嬴政放下手中之笔，问道：“众卿有何看法？”
丞相王绾道：“竹简中所述大王称帝礼仪已颇为详善，臣以为只须稍改几处，便能为大王所用。”
尉缭也选择了一件事作了回答：“若依竹简之言，在大王称帝那一日以大赦天下之名颁布新律，确可使新律更入人心。”
可两人都没谈修改官制，嬴政当然留意到了，直接点名道：“那修改官制，诸卿有何看法？李斯，你说！”
李斯心中颇不愿意回答修改官制的问题，虽然就算官制修改了，他也会是大秦重臣，但那时的权力可就不如现在了，何况他还想登上丞相之位。
可若依竹简所述，丞相的权力将被大大分薄，远不比王绾现在掌握的丞相之权，他想要做的是王绾这样的实权丞相，在整个帝国一人之下，万人之上。
按法家的思想，李斯该赞同竹简所述，因为法家本就主张君王集权，将天下权柄握于一手，然李斯并非纯粹的法家信徒。
应该说很少有人是某个学派纯粹的信徒，韩非亦是如此，其忠于韩显然更胜于忠于法家学说，否则韩非也不会死在大秦。