座上的孔雀国主道：“秦人姚直奉大秦皇帝陛下之令出使贵邦，在此见过国主！”
孔雀国主点了点头，看着姚直手中持着的旌节，好奇道：“此是何物？”
姚直回道：“此为‘旌节’，乃皇帝陛下所赐，象征陛下之命，亦为姚某身为大秦使者之凭信，唯有出使外邦，方得赐予。”
孔雀国主又道：“原是大秦国王所赐！你等为何要将大秦国王称为‘皇帝陛下’？”
姚直简单解释道：“在我大秦古时，有‘三皇五帝’几位功绩卓著的帝者，而陛下功绩更在‘三皇五帝’之上，纯以‘皇’或‘帝’皆不足彰显陛下之功，唯‘皇帝’方可。”
姚直在话里有意省去了“皇帝是王上之王”的说法，因为说出来可能会引来孔雀国的这些王公大臣不喜，多一事不如省一事。
孔雀国主又问道：“听闻大秦国位于吾国东北之向，距吾国甚远，因而习俗也大不同，大秦国信奉何教？祭祀哪尊神灵？”
这个问题引来殿内所有孔雀国王公大臣注意，虽然他们本就在看着姚直，但此刻更加在意，想知姚直会如何回答。
姚直回道：“我大秦并无教派，祭祀神灵有四帝，白帝、青帝、黄帝、炎帝。”
这时，一个孔雀国王公问道：“不是‘三皇五帝’，为何这只有四帝？”
这个问题，姚直回答不上来，他摇头道：“姚某仅为大秦一普通之臣，未知其中缘由。”
又一孔雀国大臣道：“为何你等祭祀那四帝，却不祭祀梵天、毗湿奴、湿婆三位主神？”
这问题属于无理取闹，故意挑事，地方都不一样，国邦都不同，怎么可能祭祀相同的神灵？
但这大臣就是故意在挑事，大秦祭祀的是什么神灵不重要，重要的是没祭祀他们孔雀国的神。
姚直笑道：“神灵千变万化，在贵邦为梵天、毗湿奴、湿婆之名，在我大秦却未必是此称呼，就好像同样是开口说话，我大秦说的是秦腔，贵邦说的又是另一种语言。两种语言有差，但不都是在说话？”
这大臣还想继续发难，姚直未再给他机会，向孔雀国国王道：“为使两国交好，从大秦出发前，陛下特备了礼物赠予国主！”
孔雀国国王顿时来了兴趣，道：“是何礼物？”
其他王公大臣也生出好奇，想知道这些从大秦国来的使者会带来何种宝物，听从耽摩栗底传回的消息，秦国人带来的宝物不得了。
姚直道：“礼物已在殿外！
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