身为‘达利特’的孔雀国人岂能甘愿？”
这种姓制度对高种姓有利，但对那达利特着实不友好，达利特种姓的孔雀国人肯定不甘愿吧！
甘煜看了看他们，道：“这也是孔雀国另一奇特之处。诸位以为达利特低贱，不如牲畜，因而其等会心怀怨恚？然而事实并非如此，孔雀国的达利特们不仅不怀怨恚，甚至还主动维护。”
这再次听得也卓等人瞠目结舌，孔雀国的种姓制度已经够离谱了，更离谱的是孔雀国的达利特竟然愿意接受，还主动维护。
简直是离谱他妈给离谱开门，离谱到家了。
这孔雀国的高种姓对低种姓达利特的“教育”也太好了，使其等就这么乖乖听话，要是他们的子孙后辈被打入这达利特种姓，也遭受这等对待，岂不意味着永远无法翻身？
难怪上使说“几乎无法改变”，如果是这种情况，那的确几乎是没有办法。
一越裳部高层鄙夷道：“那孔雀国人也好意思说其国是上善之国，其国人品善性良……”
这话引得众越裳部高层同意，对自己的国人连牲畜都不如，也好意思说这话？
也卓道：“上使，那佛陀又是何人？听那孔雀国人之言，似乎那孔雀国中，多有其信者？”
甘煜笑道：“那佛陀本为孔雀国一智者，生于三百多年前，其立了一教名为‘佛教’，‘佛教’便是聚集佛陀信众，传播其所言所思所想之教派，佛陀也成为佛教信众所信神灵。”
那不就是佛陀本是一普通人，只是在立了那佛教后，被佛教信众给当成了神灵，由凡成神？
甘煜接着道：“最初时，佛教发展并不像如今这般辉煌，其教义主张众生平等，不论是何种姓，皆可入教，而在孔雀国，加入教派、信奉神灵只有高种姓才可。”
一越裳部高层不屑：“众生平等？那达利特可曾平等？那佛教定是仅有此虚名，而无其实。”
甘煜点头笑道：“确是如此，佛陀所立众生平等，不论是何种姓皆可入教这教义倒是看着甚好，可实际做时却非如此。”
“据甘某所知，佛教虽看似允许低种姓入教，却设置了严格的入教考验，一般低种姓者很难通过，且即使通过，低种姓者在佛教中地位也和高种姓者不同。”
那不屑的越裳部高层笑道：“如此看来，这佛教也是虚伪，若其等真持众生平等，不论种姓皆可入教之念，便不会刻意设置考验。”
这是佛教发展过程中难以避免的问题，其
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