国名！
但看了一会儿，李斯、赵高等人神情逐渐古怪，不约而同朝淳于越的方向看了一眼，淳于越却脸色胀得通红，像是给气的。
虽在李念带来的改变下，淳于越不再执着于让始皇复周礼，但这厮脾气并未变多少，依旧是啥都敢说。
这厮脾性就是如此，否则也不敢在始皇的宴会上，在始皇正高兴时给始皇泼冷水。
世人只笑淳于越愚蠢，劝谏始皇继续施行分封制是开历史的倒车，孰不知要有胆气才敢这么干。
淳于越拿着书册，起身道：“陛下，这是对儒家的污蔑，儒家绝不可能会有此等弟子！”
始皇等人在书册里删掉了李念讲过的不少内容，但却故意保留下了某些东西，像赵宋士大夫皆是儒家弟子，甚至还有意往里面添了些李念没讲的。
当然，始皇等人打了补丁，称怂国是一个在假想中儒学兴盛的国家，怂国的儒学和大秦现今的儒学无关。
只是假想，只是假想，大秦的儒家千万莫要多想！
始皇正一边等众臣翻阅书册，一边处理政务，听到淳于越的话后，连看也没看他，平静道：“只是些假定罢了，并不为真，你若不乐意，可将书册中儒家当成墨家、法家！”
神特么当成墨家、法家，这是能想当成就当成的吗？
这书册里供怂国科举、让怂国读书人学习的明显就是他们儒家。
学派的思想风格，不是换个名字、换层皮就能改变的。
“陛下……”淳于越还想在说什么，却被始皇打断：“看完书册再言！”
现今在大秦的儒家，至少在他和扶苏这两代，应该不会出问题，但之后会不会出，他也难料百年以后之事。
但从如今大秦对百家的改革，对自身的文化思想建设来看，有机会避免。
历史上的儒家会变成那副样子，除君王需要，及儒家有意迎合君王，于是做出迎合君王的改变之外，也有没有更适合的思想这一原因。
简言之，除了儒家思想外，其他学派的思想更不适合华夏的王朝，儒家既是天选，也是唯一。
但李念从后世来，却让大秦有了其他的选择，不必走后世王朝选中的儒家路子。
始皇很清楚李念想干什么：让大秦变强，让大秦百姓生活更好，让大秦或者说华夏子民不必再如历史上那般遭受那些耻辱。
而想要做到这些，除了给大秦带来科学技术之外，还要给大秦构建一个积极进步、勇敢
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